第306章 墨渊与素曜；传教之法（3 / 3）
既要宣讲理念，也要俯身入世，替信徒解决一些力所能及的小诉求，同时惩恶扬善，让人真正感受到“有所依凭”。
空谈再华美，也终究显得疲软。
唯有实实在在的帮扶，才能换来眾生的认可与信任。
当权者或许会反覆权衡教义的內涵、指向与潜在影响；
可对於底层百姓而言，这些都太远了。
他们只看一件事——谁真的对他们好。
讲大道理却没有实际作为，是服不了人的。
也正因如此，“人前显圣”才会成为洪荒中传教的重要一环。
在洪荒，立庙供奉並非虚妄。
信徒的祈愿，会通过香火与气运，真实地传达到被供奉的存在那里；
至於这些愿望能否实现，则全看那位受供奉的修士，愿不愿意出手干预。
若是愿意管，香火回应得快、愿望实现得多，便会显得供奉极为灵验；
灵验之名一旦传开，前来祭拜的百姓自然越来越多。
反之，若是长久不理不睬，久而久之，眾人皆知“此庙不灵”，香火便会日渐稀薄，庙宇也会慢慢荒废。
当下，各教积极传教，正是气运爭夺最为激烈的阶段。
自然，各家供奉多半显得灵验异常。
教派从族群之中，源源不断地获得气运分成；
而那些信徒百姓，或多或少，实现了自己心中的愿望。
庞大的气运，从来不是凭空而来，往往正是始於这些最不起眼的微末之处。
另一边，凭藉准圣修为的加持，寒螭是第一个返回长白山的文教弟子。
他身形自虚空落下，方一踏入太虚宫外，便看到一只巨熊；
四肢舒展，双目微闔，正横臥在殿前石阶旁假寐。 ↑返回顶部↑
空谈再华美，也终究显得疲软。
唯有实实在在的帮扶，才能换来眾生的认可与信任。
当权者或许会反覆权衡教义的內涵、指向与潜在影响；
可对於底层百姓而言，这些都太远了。
他们只看一件事——谁真的对他们好。
讲大道理却没有实际作为，是服不了人的。
也正因如此，“人前显圣”才会成为洪荒中传教的重要一环。
在洪荒，立庙供奉並非虚妄。
信徒的祈愿，会通过香火与气运，真实地传达到被供奉的存在那里；
至於这些愿望能否实现，则全看那位受供奉的修士，愿不愿意出手干预。
若是愿意管，香火回应得快、愿望实现得多，便会显得供奉极为灵验；
灵验之名一旦传开，前来祭拜的百姓自然越来越多。
反之，若是长久不理不睬，久而久之，眾人皆知“此庙不灵”，香火便会日渐稀薄，庙宇也会慢慢荒废。
当下，各教积极传教，正是气运爭夺最为激烈的阶段。
自然，各家供奉多半显得灵验异常。
教派从族群之中，源源不断地获得气运分成；
而那些信徒百姓，或多或少，实现了自己心中的愿望。
庞大的气运，从来不是凭空而来，往往正是始於这些最不起眼的微末之处。
另一边，凭藉准圣修为的加持，寒螭是第一个返回长白山的文教弟子。
他身形自虚空落下，方一踏入太虚宫外，便看到一只巨熊；
四肢舒展，双目微闔，正横臥在殿前石阶旁假寐。 ↑返回顶部↑