第401章 西方 圣人 皆为饵；无意解惑（1 / 4）
接引脸上，不显喜怒：“若要图一逍遥、寻个好名声，你我早在化形之初，便可舍了须弥而东进。
彼时，我们兄弟在东方，寻一仙家福地，也得安稳。
不证道，准圣亦可，兄弟齐心，两个准圣巔峰，圣人之下，不惧各方。
但为了西方，我们才选择坚守贫瘠之地。”
话至此处，接引指间念珠停顿了一瞬。
“东土繁荣，然西方对你我有孕育之恩，外人唾弃西方，我等不可弃之。”
“唉……”
准提长嘆一声，收敛了几分急切，但忧虑未消：
“师弟受教，师兄所言，我知晓，为了西方无怨无悔，但现在外人谋划，恐有阴谋。
放眼洪荒，除了你我，谁能真心对待西方？”
接引说道：“吾等力薄，怕外人覬覦西方，更怕外人不覬覦西方。
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师弟，看开些，更多的修士投身，对西方教无益，但对西方大有裨益。
只要西方大兴，捨得西方教，又如何？”
接引证道，与三清证道，有一个本质的区別。
三清是因为要行教化，才立教；
接引是为了兴西方，才立教。
教派是手段，重要的是根本目標。
如果放弃西方教，对於大兴西方有利，接引绝不会让自己成为绊脚石。
原本叛玄立佛之后，多宝再立小乘佛教，分了佛门气运；
接引便是寧可自己退一步，让出教主之位，也不让佛门內战。
玄门三清，三教內战，封神大劫，可是歷歷在目。
准提也不再纠结了，当即表示：“师兄，大事你做决定，我都听你的。”
西方和西方教的琐事、外出渡化有缘，涉及具体的事务，一般都是准提操劳，常年奔波在外。
而真正关乎大局的谋划与取捨，准提向来信服接引，从不逾矩，甘当稳重可靠的二把手。
接引微微点头，温和沉静，缓缓交待道：“师弟收好西方，盯著冥河的动向。
他若是肆意杀戮，你便自行决断，予以还击。
为兄要去一趟太虚宫。
不管是不是北冥所为，隨著三皇五帝尽数归位，人族气运达到巔峰；
人族经歷拓土、內乱、洪水，散修中，又逢镇元子这样的大能陨落； ↑返回顶部↑
彼时，我们兄弟在东方，寻一仙家福地，也得安稳。
不证道，准圣亦可，兄弟齐心，两个准圣巔峰，圣人之下，不惧各方。
但为了西方，我们才选择坚守贫瘠之地。”
话至此处，接引指间念珠停顿了一瞬。
“东土繁荣，然西方对你我有孕育之恩，外人唾弃西方，我等不可弃之。”
“唉……”
准提长嘆一声，收敛了几分急切，但忧虑未消：
“师弟受教，师兄所言，我知晓，为了西方无怨无悔，但现在外人谋划，恐有阴谋。
放眼洪荒，除了你我，谁能真心对待西方？”
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三清是因为要行教化，才立教；
接引是为了兴西方，才立教。
教派是手段，重要的是根本目標。
如果放弃西方教，对於大兴西方有利，接引绝不会让自己成为绊脚石。
原本叛玄立佛之后，多宝再立小乘佛教，分了佛门气运；
接引便是寧可自己退一步，让出教主之位，也不让佛门內战。
玄门三清，三教內战，封神大劫，可是歷歷在目。
准提也不再纠结了，当即表示：“师兄，大事你做决定，我都听你的。”
西方和西方教的琐事、外出渡化有缘，涉及具体的事务，一般都是准提操劳，常年奔波在外。
而真正关乎大局的谋划与取捨，准提向来信服接引，从不逾矩，甘当稳重可靠的二把手。
接引微微点头，温和沉静，缓缓交待道：“师弟收好西方，盯著冥河的动向。
他若是肆意杀戮，你便自行决断，予以还击。
为兄要去一趟太虚宫。
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