第436章 罗睺的载体；西方教紧那罗（3 / 4）
自从西方动盪以来，魔教势力便一直在观察，等待一个机会。
一个可以让魔祖罗睺再次降世的机会。
然而，罗睺化身魔界，补全域外天魔的位格，事实上成为了一个类似天道的抽象存在。
若要降世，必须要有一个合適的载体。
这个载体，並非隨意挑选。
不能强行夺舍，也不適合那些本就墮落的邪魔之辈。
真正合適的载体，必须是在信念崩塌的时候。
把握机会，將其信念重新塑造，让其自愿化魔。
在西方教之中，接引乃是天道圣人，自然不可能成为目標。
准提虽然无耻，但意志坚定，有大毅力，不会隨便动摇。
教中弟子，或多或少都受到影响。
其中，紧那罗，无疑是感触最深的一个。
平日里，他经常行走於西方各族之间。
宣讲教义，传播信仰。
他亲眼见过西方生灵的苦难，也亲眼见过他们对西方教的期望。
正因如此，当西方陷入战火与混乱之中时。
紧那罗內心的衝击，也最为强烈。
若是西方教的教义，无法真正普渡眾生。
若是西方教的道路，无法让西方復兴。
那这样的教派，是否还值得坚持？
是否应该为西方，寻找新的出路？
事实上，在西方教內部，悄然出现了两种不同的观念。
第一种认为，只要西方能够大兴，西方教本身是否存在，並不重要。
只要他们依旧是圣人门下弟子，也就无所谓了。
另一种观念则认为，西方的復兴，必须依靠西方教这一正统教派来完成。
教派本身，就是西方復兴的核心。
两种观念的最终目標，其实都是西方大兴，只是实现方式不同。
第二种观念的人，占据绝大多数。
但紧那罗属於第一种。
菩提大阵，在血海大阵中挣扎。 ↑返回顶部↑
一个可以让魔祖罗睺再次降世的机会。
然而，罗睺化身魔界，补全域外天魔的位格，事实上成为了一个类似天道的抽象存在。
若要降世，必须要有一个合適的载体。
这个载体，並非隨意挑选。
不能强行夺舍，也不適合那些本就墮落的邪魔之辈。
真正合適的载体，必须是在信念崩塌的时候。
把握机会，將其信念重新塑造，让其自愿化魔。
在西方教之中，接引乃是天道圣人，自然不可能成为目標。
准提虽然无耻，但意志坚定，有大毅力，不会隨便动摇。
教中弟子，或多或少都受到影响。
其中，紧那罗，无疑是感触最深的一个。
平日里，他经常行走於西方各族之间。
宣讲教义，传播信仰。
他亲眼见过西方生灵的苦难，也亲眼见过他们对西方教的期望。
正因如此，当西方陷入战火与混乱之中时。
紧那罗內心的衝击，也最为强烈。
若是西方教的教义，无法真正普渡眾生。
若是西方教的道路，无法让西方復兴。
那这样的教派，是否还值得坚持？
是否应该为西方，寻找新的出路？
事实上，在西方教內部，悄然出现了两种不同的观念。
第一种认为，只要西方能够大兴，西方教本身是否存在，並不重要。
只要他们依旧是圣人门下弟子，也就无所谓了。
另一种观念则认为，西方的復兴，必须依靠西方教这一正统教派来完成。
教派本身，就是西方復兴的核心。
两种观念的最终目標，其实都是西方大兴，只是实现方式不同。
第二种观念的人，占据绝大多数。
但紧那罗属於第一种。
菩提大阵，在血海大阵中挣扎。 ↑返回顶部↑