第516章 集三清理念；凶礼打招呼（2 / 3）
便藉此功德，斩善尸，成为小辈中，唯一斩去二尸的高手。
在多宝道人心中，圣人教派虽以“阐截对立”最为人津津乐道，彼此攻訐不断；
但他实则从未將阐教门人，视作可堪一战的对手。
论起实力，燃灯、十二金仙、南极仙翁、云中子，就算一起上，多宝也能镇压他们。
再说资歷，多宝跟隨师父通天，於崑崙山修道时，三清尚未证道成圣，並无阐截之分。
更別提道统的理念之爭。
虽然元始对多宝，不怎么待见。
但当时，通天並未滥收门人，多宝再怎么说，也是彼时三清门下的独苗，还是得了些提点。
甚至可以说，多宝身上隱隱聚合了三清的部分理念。
他追隨通天“有教无类”的理念；
然而在具体管理截教时，对內门弟子，设立门槛、订立规矩、恩威並施，打造出一支听其號令、战力可观的精锐核心；
对外门及记名弟子，则採取“无为而治”，给予相当的自由度，任其逍遥或各自经营。
整体上鬆紧有度，既给了截教弟子选择道路的权利，又確保了截教在需要时能凝聚起足够的力量。
若无他打造出的体系与內门班底，以通天教主洒脱不羈、不喜俗务的性子；
万仙来朝的截教，恐怕真会沦为一盘散沙的局面。
圣人超然物外，除非如封神大劫这般迫不得已，否则极少亲自过问教派具体运转。
正是在多宝的统筹下，截教方能做到“聚散隨心”。
即使没有圣人明令，其本身的存在，与多宝的调度；
便足以对各方形成威慑，並在应对各种事务时灵活应变。
此番多宝率眾现身阵前，与其说是挑衅，不如说是在圣人正式约战背景下，依礼而行的一次“打招呼”。
毕竟圣人未至，下面弟子间的衝突需有所克制，不可乱了章法。
多宝领著金灵、无当、龟灵及隨侍七仙，对著文教与阐教联军方向，齐齐执了一个凶礼。
“诸位道友，吾等便在万仙阵中，静候诸位大驾，一教道法之高低，了断此番因果！”
言罢，一眾截教弟子，身形没入万仙阵中，消失不见。
截教眾人刚一退去，惧留孙便冷哼一声，脸上露出不屑之色，放声道：
“我看截教这帮左道旁门之徒，是深知自身道法粗陋，难登大雅之堂。
惧怕在阵前公平较量露出马脚，才只敢缩回恶阵之中，仗著人多与地利逞凶！”
广成子抬手制止了惧留孙继续讥讽，转向一旁的灵衍，邀请道：
“灵衍道友，截教已退，圣人尊驾未至。
道友与诸位同门远来辛苦，不若先隨吾等移步芦篷，暂作休整，亦可共商破阵之策，静候师长降临，如何？” ↑返回顶部↑
在多宝道人心中，圣人教派虽以“阐截对立”最为人津津乐道，彼此攻訐不断；
但他实则从未將阐教门人，视作可堪一战的对手。
论起实力，燃灯、十二金仙、南极仙翁、云中子，就算一起上，多宝也能镇压他们。
再说资歷，多宝跟隨师父通天，於崑崙山修道时，三清尚未证道成圣，並无阐截之分。
更別提道统的理念之爭。
虽然元始对多宝，不怎么待见。
但当时，通天並未滥收门人，多宝再怎么说，也是彼时三清门下的独苗，还是得了些提点。
甚至可以说，多宝身上隱隱聚合了三清的部分理念。
他追隨通天“有教无类”的理念；
然而在具体管理截教时，对內门弟子，设立门槛、订立规矩、恩威並施，打造出一支听其號令、战力可观的精锐核心；
对外门及记名弟子，则採取“无为而治”，给予相当的自由度，任其逍遥或各自经营。
整体上鬆紧有度，既给了截教弟子选择道路的权利，又確保了截教在需要时能凝聚起足够的力量。
若无他打造出的体系与內门班底，以通天教主洒脱不羈、不喜俗务的性子；
万仙来朝的截教，恐怕真会沦为一盘散沙的局面。
圣人超然物外，除非如封神大劫这般迫不得已，否则极少亲自过问教派具体运转。
正是在多宝的统筹下，截教方能做到“聚散隨心”。
即使没有圣人明令，其本身的存在，与多宝的调度；
便足以对各方形成威慑，並在应对各种事务时灵活应变。
此番多宝率眾现身阵前，与其说是挑衅，不如说是在圣人正式约战背景下，依礼而行的一次“打招呼”。
毕竟圣人未至，下面弟子间的衝突需有所克制，不可乱了章法。
多宝领著金灵、无当、龟灵及隨侍七仙，对著文教与阐教联军方向，齐齐执了一个凶礼。
“诸位道友，吾等便在万仙阵中，静候诸位大驾，一教道法之高低，了断此番因果！”
言罢，一眾截教弟子，身形没入万仙阵中，消失不见。
截教眾人刚一退去，惧留孙便冷哼一声，脸上露出不屑之色，放声道：
“我看截教这帮左道旁门之徒，是深知自身道法粗陋，难登大雅之堂。
惧怕在阵前公平较量露出马脚，才只敢缩回恶阵之中，仗著人多与地利逞凶！”
广成子抬手制止了惧留孙继续讥讽，转向一旁的灵衍，邀请道：
“灵衍道友，截教已退，圣人尊驾未至。
道友与诸位同门远来辛苦，不若先隨吾等移步芦篷，暂作休整，亦可共商破阵之策，静候师长降临，如何？” ↑返回顶部↑