第106章 藏经阁悟法！眾人皆惊（求月票）（5 / 11）
赌约已成，多说无益。
既然师姐信我，那我便用事实，来回报这份信任。
“通脉二层……剑气透体……”
苏秦的眸光微微一凝，眼底闪过一丝冷冽的锋芒。
林清寒的进步確实惊人，不愧是能在一级院就展现出惊人天赋的种子选手。
但是……
“可我已经通脉四层了啊”
苏秦摇了摇头。
他並没有去翻阅那些记载著现成法术的玉简，反而將目光投向了书架最底层，那几本积了灰、看起来枯燥乏味至极的理论典籍。他至今仍记得胡教习在听雨轩的第一课上说过的话：
“法术，藏在“理』中。”
“想要掌握真正的杀伐大术，不是去学怎么杀人，而是去学一一造物主是如何赋予万物“爪牙』的。”苏秦的手指划过一排排书脊，最终停留在了一本名为《万灵启示录草木卷》的泛黄古籍上。这並非什么功法秘籍，而是一本纯粹探討天地万物灵性起源的学术杂谈，在修仙界属於那种“百无一用”的閒书。书中没有一句咒语，没有一张行气图。
有的，只是对上古时期那些成了精的树妖、花仙的考据与猜想。
“书中言：“凡草木者，非无心，乃心窍未开。其形即其命，其性即其能。』”
苏秦翻开书页，目光落在那一段段关於植物特性的晦涩描述上，眼眸逐渐深邃：
”“松之劲在骨，故松妖善守；藤之柔在筋，故藤精善缠。』”
““若有点化之机，解其蒙昧，则草木皆可化灵。』”
苏秦的目光並没有在那泛黄纸页上的文字表面停留太久，他的瞳孔深处，仿佛有一团幽火在跳动，那是【集思广益】状態下，神魂算力被催发到极致的表现。“若有点化之机，解其蒙昧，则草木皆可化灵。”
这句话，若是放在一天前，若是放在他还是那个只知埋头苦练《通脉决》的学子眼中.
不过是一句文人墨客对於上古神话的浪漫臆想，是写书人酒后的一句狂言。
毕竟，草木无心，何来蒙昧？既无灵智，又谈何化灵？
但此刻，在苏秦的眼中，这一行墨跡未乾般的文字，却仿佛活了过来。
那些笔画、勾连、转折，在他的识海中被无限放大，拆解，重组。
“解其蒙昧……
苏秦的手指无意识地在桌案上轻轻划动，指尖並未触及桌面，却有一缕极细微的气机在指缝间流转。他的脑海中，仿佛有成百上千个声音在同时低语，在辩驳，在推演。
那是来自“万民”的智慧碎片，虽杂乱无章，却被他那强大的神魂强行统摄，化作了攻克这座知识堡垒的冲城锤。“何为蒙昧？”
“人有七窍，故能通神。
兽有横骨，炼之可语。
草木无窍无骨，气机虽存，却如一潭死水，只知吞吐，不知流转。”
苏秦的思维快得惊人，他瞬间想起了胡教习在听雨轩第一课上讲过的道理一“法术，藏在“理』中”。道理通了，法术自成。
“所谓的蒙昧，並非是指它们没有灵魂，而是因为它们的“气』，是散的，是死的。” ↑返回顶部↑
既然师姐信我，那我便用事实，来回报这份信任。
“通脉二层……剑气透体……”
苏秦的眸光微微一凝，眼底闪过一丝冷冽的锋芒。
林清寒的进步確实惊人，不愧是能在一级院就展现出惊人天赋的种子选手。
但是……
“可我已经通脉四层了啊”
苏秦摇了摇头。
他並没有去翻阅那些记载著现成法术的玉简，反而將目光投向了书架最底层，那几本积了灰、看起来枯燥乏味至极的理论典籍。他至今仍记得胡教习在听雨轩的第一课上说过的话：
“法术，藏在“理』中。”
“想要掌握真正的杀伐大术，不是去学怎么杀人，而是去学一一造物主是如何赋予万物“爪牙』的。”苏秦的手指划过一排排书脊，最终停留在了一本名为《万灵启示录草木卷》的泛黄古籍上。这並非什么功法秘籍，而是一本纯粹探討天地万物灵性起源的学术杂谈，在修仙界属於那种“百无一用”的閒书。书中没有一句咒语，没有一张行气图。
有的，只是对上古时期那些成了精的树妖、花仙的考据与猜想。
“书中言：“凡草木者，非无心，乃心窍未开。其形即其命，其性即其能。』”
苏秦翻开书页，目光落在那一段段关於植物特性的晦涩描述上，眼眸逐渐深邃：
”“松之劲在骨，故松妖善守；藤之柔在筋，故藤精善缠。』”
““若有点化之机，解其蒙昧，则草木皆可化灵。』”
苏秦的目光並没有在那泛黄纸页上的文字表面停留太久，他的瞳孔深处，仿佛有一团幽火在跳动，那是【集思广益】状態下，神魂算力被催发到极致的表现。“若有点化之机，解其蒙昧，则草木皆可化灵。”
这句话，若是放在一天前，若是放在他还是那个只知埋头苦练《通脉决》的学子眼中.
不过是一句文人墨客对於上古神话的浪漫臆想，是写书人酒后的一句狂言。
毕竟，草木无心，何来蒙昧？既无灵智，又谈何化灵？
但此刻，在苏秦的眼中，这一行墨跡未乾般的文字，却仿佛活了过来。
那些笔画、勾连、转折，在他的识海中被无限放大，拆解，重组。
“解其蒙昧……
苏秦的手指无意识地在桌案上轻轻划动，指尖並未触及桌面，却有一缕极细微的气机在指缝间流转。他的脑海中，仿佛有成百上千个声音在同时低语，在辩驳，在推演。
那是来自“万民”的智慧碎片，虽杂乱无章，却被他那强大的神魂强行统摄，化作了攻克这座知识堡垒的冲城锤。“何为蒙昧？”
“人有七窍，故能通神。
兽有横骨，炼之可语。
草木无窍无骨，气机虽存，却如一潭死水，只知吞吐，不知流转。”
苏秦的思维快得惊人，他瞬间想起了胡教习在听雨轩第一课上讲过的道理一“法术，藏在“理』中”。道理通了，法术自成。
“所谓的蒙昧，並非是指它们没有灵魂，而是因为它们的“气』，是散的，是死的。” ↑返回顶部↑