第15章 筑基命果，赤地金兰（2 / 3）
“除了费些施法遮阴的精力，倒无需修士再额外耗费昂贵的灵液去浇灌。”
看著火柿茁壮的枝干，夏寅脑海中不禁浮现出白日里在学堂书楼翻阅那本《大乾百草疏》时的记载。
《大乾百草疏》乃大乾太祖钦定的农科圣典，其內包罗万象，记载了大乾疆域內数十万种灵植习性。
火柿这等粗生粗养的，只是入门。
大部分中高阶灵植的培育条件，皆堪称苛刻至极，脾性古怪者不知凡几，非精通农科大才不能活之。
夏寅回忆起书中名为“赤地金兰”的灵植。
此物非同小可，並非如火柿这般炼製低阶火行丹药的寻常之物，而是聚灵境修士突破至筑基境时，用以熬炼“命果”的必备主药！
筑基乃修仙的第一道大坎。
欲筑天道之基，需受雷火淬体之劫。
若无“命果”护持，顷刻便化为飞灰。
而这“赤地金兰”內蕴一丝先天土木火交融之气，便是构筑“命果”的不二之选。
一株成色上佳的赤地金兰现世，往往引得无数聚灵圆满修士倾家荡產，乃至拔刀相向。
然其培育之法，却令无数修士望而却步。
《百草疏》明文记载，赤地金兰之种，天生畏水畏寒。
必须栽种於由阵法锁死的极度乾旱天候之中，方圆十丈之內，不可见半滴天水雨露，不可有丝毫湿气。
若是沾染半点凡水，兰种即刻腐烂化泥。
环境极旱，然其生发拔节，又必须汲取极为磅礴的灵力。
故而，修士必须每隔三日，为其人工添注一次特製灵液代水之功。
而这灵液的调配，便是横亘在所有农科修士面前的万丈深渊。
书中记载，每次浇灌的灵液，不可用天然泉水，必须由修士以自身精纯法力，强行拘拿天地间之游离五行灵气，硬生生融匯调配而成。
且其比例，苛刻到了丧心病狂的地步。
必须是：木属灵气占三分，水属灵气占三分，火属灵气占四分！
五行之中，水克火。
將相剋之水火灵气强行揉捏一处，本就是极度凶险之事，稍有不慎，灵气紊乱炸裂，施法者反噬重伤。
而在水火衝突之间，更要精准切入三分木属灵气。
以水生木，以木生火，利用五行生剋之玄妙循环，將这三种灵气死死压制於一种诡异的平衡態內，化为一滴呈三色流转的“三阳生木液”。
少一分火，则兰种冻死；多一分水，则根须溃烂；木气不稳，则生机断绝。
每次添水，皆是对修士神识操控、五行领悟、法力微操的极致考量。
只要在三十载的生长期內，有任何一次调配灵水比例失衡，哪怕只是差了微若游丝的一毫釐，那株赤地金兰便会枯萎枯竭，数十载心血付诸东流。
“木三分，水三分，火四分……” ↑返回顶部↑
看著火柿茁壮的枝干，夏寅脑海中不禁浮现出白日里在学堂书楼翻阅那本《大乾百草疏》时的记载。
《大乾百草疏》乃大乾太祖钦定的农科圣典，其內包罗万象，记载了大乾疆域內数十万种灵植习性。
火柿这等粗生粗养的，只是入门。
大部分中高阶灵植的培育条件，皆堪称苛刻至极，脾性古怪者不知凡几，非精通农科大才不能活之。
夏寅回忆起书中名为“赤地金兰”的灵植。
此物非同小可，並非如火柿这般炼製低阶火行丹药的寻常之物，而是聚灵境修士突破至筑基境时，用以熬炼“命果”的必备主药！
筑基乃修仙的第一道大坎。
欲筑天道之基，需受雷火淬体之劫。
若无“命果”护持，顷刻便化为飞灰。
而这“赤地金兰”內蕴一丝先天土木火交融之气，便是构筑“命果”的不二之选。
一株成色上佳的赤地金兰现世，往往引得无数聚灵圆满修士倾家荡產，乃至拔刀相向。
然其培育之法，却令无数修士望而却步。
《百草疏》明文记载，赤地金兰之种，天生畏水畏寒。
必须栽种於由阵法锁死的极度乾旱天候之中，方圆十丈之內，不可见半滴天水雨露，不可有丝毫湿气。
若是沾染半点凡水，兰种即刻腐烂化泥。
环境极旱，然其生发拔节，又必须汲取极为磅礴的灵力。
故而，修士必须每隔三日，为其人工添注一次特製灵液代水之功。
而这灵液的调配，便是横亘在所有农科修士面前的万丈深渊。
书中记载，每次浇灌的灵液，不可用天然泉水，必须由修士以自身精纯法力，强行拘拿天地间之游离五行灵气，硬生生融匯调配而成。
且其比例，苛刻到了丧心病狂的地步。
必须是：木属灵气占三分，水属灵气占三分，火属灵气占四分！
五行之中，水克火。
將相剋之水火灵气强行揉捏一处，本就是极度凶险之事，稍有不慎，灵气紊乱炸裂，施法者反噬重伤。
而在水火衝突之间，更要精准切入三分木属灵气。
以水生木，以木生火，利用五行生剋之玄妙循环，將这三种灵气死死压制於一种诡异的平衡態內，化为一滴呈三色流转的“三阳生木液”。
少一分火，则兰种冻死；多一分水，则根须溃烂；木气不稳，则生机断绝。
每次添水，皆是对修士神识操控、五行领悟、法力微操的极致考量。
只要在三十载的生长期內，有任何一次调配灵水比例失衡，哪怕只是差了微若游丝的一毫釐，那株赤地金兰便会枯萎枯竭，数十载心血付诸东流。
“木三分，水三分，火四分……” ↑返回顶部↑