第16章 半月光阴,倏忽而过(3 / 3)
夏寅从榻上走下,在逼仄的房內缓慢踱步,脑海中浮现出《大乾道典》中关於修士境界体系的详尽划分与严苛释义。
大乾修士,第一步皆是聚灵。
这聚灵大境界,並非只是简简单单地吸收灵气堆砌数值,而是有著九个极其分明、步步登天的微小层级界限。
太祖传下的道典中,將聚灵九境划分为三个阶段。
前三境,分別名为:杯盏,湖海,无量。
此三境,修的是“量”,核心在於肉身容器的开拓。
凡人骨骼初长成,感知天地灵气入体,开闢第一丝气海,便踏入聚灵一层。
这初始的丹田,容量极小,便如那饮酒用的杯盏一般。
修士只能一口一口地吞咽天地灵气,稍有不慎便会溢出经脉,故名“杯盏”。
待到经脉彻底贯通全身,丹田不断被法力撑开扩容,气海內原本雾態的灵力开始沉积化为液態水泊,施法时灵力犹如波涛翻涌连绵不绝,此境界便称为聚灵二层“湖海”。
而聚灵三层“无量”,则是將肉身能够容纳的灵力上限推至极点,气海广阔无垠,丹田內灵液充盈周身百骸。 ↑返回顶部↑
大乾修士,第一步皆是聚灵。
这聚灵大境界,並非只是简简单单地吸收灵气堆砌数值,而是有著九个极其分明、步步登天的微小层级界限。
太祖传下的道典中,將聚灵九境划分为三个阶段。
前三境,分別名为:杯盏,湖海,无量。
此三境,修的是“量”,核心在於肉身容器的开拓。
凡人骨骼初长成,感知天地灵气入体,开闢第一丝气海,便踏入聚灵一层。
这初始的丹田,容量极小,便如那饮酒用的杯盏一般。
修士只能一口一口地吞咽天地灵气,稍有不慎便会溢出经脉,故名“杯盏”。
待到经脉彻底贯通全身,丹田不断被法力撑开扩容,气海內原本雾態的灵力开始沉积化为液態水泊,施法时灵力犹如波涛翻涌连绵不绝,此境界便称为聚灵二层“湖海”。
而聚灵三层“无量”,则是將肉身能够容纳的灵力上限推至极点,气海广阔无垠,丹田內灵液充盈周身百骸。 ↑返回顶部↑