第90章 五门超限,水神大惊(13 / 17)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  顛倒阴阳。但於你这初学者而言,你的目標,便是先学会绘製最基础的【除尘符】,以及布置聚灵境最为常用的【聚灵阵】。”
  夏寅点头应是,静候教諭剖析其中法理。
  夏隱舟並未急著让他动笔,而是拋出了一个话头:“你且回想一番。昨日你在族学之中,將那【草人傀儡】之术推至圆满境界之时,可是察觉到那草人躯干之內,生出了何等变化?”
  夏寅闻言,脑海中立时浮现出昨日施法时的光景。
  他如实答道:“回族老,学生记得。当草人傀儡之术圆满,灵气灌注其中结成实物时,那草人的胸腹正中位置,凭空生出了一个细微的气旋。施法之后,学生可將灵力储存於那气旋之中,以供草人傀儡自行做出走动、挥拳等举动。只要那气旋內的灵力未曾耗尽,便无需学生时刻分心输送灵气。”
  在他看来,这草人傀儡胸腹处的“气旋”,便好似现代社会里用以驱动器械的“电池”
  0
  草人便是那等受遥控的机械,只要“电池”里有电,便能听从他的神识指令运转。
  若是“用没电了”,气旋乾涸,那草人便会立刻变成一堆凡俗的死物枯草,再也无法操控。
  只是这等比喻,他不便对水神明言,只在心中这般转化认知。
  夏隱舟听罢夏寅的描述,微微点头。
  “不错。那草人傀儡体內的气旋,乃是法术圆满后天然匯聚成型的灵枢。”
  夏隱舟为他揭开这修仙百艺的底层面纱,“这气旋,实则便是一枚天然形成的灵力符文。它的用处,便是截留並储存无主之灵力。你且牢记,此等天然符文,乃是所有符籙与阵法必须要掌握的根基之法。”
  “你可將符籙与阵法,看作是天地法则的缩影。而这储存灵力的符文,便是一切法力运转的源头。”
  夏隱舟伸出纤长的手指,在虚空中虚画了一个圆环状的玄奥轨跡,那轨跡之中隱隱有水汽流转,经久不散。
  “在符籙一道之中,此符文便如同火器之引线。你將种种发挥效用的法理符文画於符纸之上,若无这储能符文作为首尾相连的引线去激发,那符籙便是一张废纸,根本无法启动使用。”
  “而在阵法一道之中,此符文则犹如那喷涌泉水的海眼,是阵法的灵气来源。阵法布置妥当后,若无此符文事实吸纳周遭天地灵气、转化留存,那阵法便成了无源之水、无本之木,断然无法自行运转。”
  夏寅静静听著,心中豁然开朗。
  原来无论画符还是布阵,第一步皆是要先学会给这器物安装一块电池。
  “明白了这根基,本宫便传你【除尘符】的绘製之法。”
  夏隱舟指著案几上的符纸与一旁用硃砂混合了妖兽血液研磨而成的灵墨,细细讲授道。
  “除尘符,乃是工科之中最易上手的基础符籙。虽只除尘垢,其法理却不容错漏。要成此符,需得在方寸符纸之上,以灵力驾驭灵墨,勾勒出十二个符文。”
  “这十二个符文,並非胡乱堆砌,而是依循天干地支之数,暗合五行生剋之理。你下笔之时,第一道符文,需应子水”之象,取其冲刷洗涤之意,紧接著,笔走龙蛇,中间灵力决不可断绝,第二道符文需转入丑土”之位,借土石吸附微尘。”
  夏隱舟的语速平缓。
  “隨后,由土生金,转申金”之锐以切割固结之垢;金生水,復归亥水”以收束灵韵。如此一口气,將这十二个符文按照五行相生、干支轮转的顺序,一气呵成地勾勒完毕。最后,用灵力將那如同引线般的储能符文题写於最末,锁住符纸上的灵气流转,此符方成。”
  夏隱舟將绘製除尘符的法门讲透,隨后又將目光转向那些粗玉与布阵的签子。
  “至於【聚灵阵】,其理更繁。”
  “除尘符不过是在平面之上勾勒,而阵法,乃是以实物锚定天地四方的空间之术。布置一等基础的聚灵阵法,需要绘製二十二个符文。”
  夏隱舟站起身来,走到静室空旷之处,用脚尖在白玉地砖上轻轻点了几个方位。
  “布阵,先寻材料。这些寻常的粗玉、桃木枝、阴沉土,便是承载符文的阵基。你需將这二十二个阵基,按照特定的方位进行布置。” ↑返回顶部↑

章节目录