第35章盛七(5 / 8)

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  但问题在於,这些人多则多矣。
  相比起整个儒家那磅礴的基数,以及他们掌握的权力和资源,这帮人跟凤毛麟角有什么区別?
  而且这帮人还不是说在同一个时间冒出来的,而是要拉通到整个儒家的歷史上看。
  那分配到对应时代的人,就更少了。
  因此,他们明明是做的那样好。
  但到最后,他们自己和他们做的那些事儿还是如同打水漂一般。
  在儒家这潭死水上面盪开了一些涟漪以后,就再无改变。
  “而农。”
  指著这个字的王阳明脸上神情复杂的说道:“这应该是最重要的根基。
  但不说这个字,早就已经成了那些豪绅士人披上的一张皮,光是农本身就已经承担了太多的重压。”
  顿了顿,他继续说道:“所以它的根基最稳固,但也最没用。
  毕竟天灾人祸,尤其是人祸,无时无刻不在盯著他们。
  搞得明明应该是最稳固的群体,反而成了最不稳固的群体。”
  前面的士人,刘文良不想,也不敢评价。
  没办法,他的学问和眼光可比不了王阳明。
  对儒家內部的了解,那就更比不过了,以及最重要的力量没办法支持他做出评价。
  但关於农人他就有发言权了。
  比如,“苛政猛於虎,猛於天灾。”
  刘文良苦笑著说道:“在这样的时候,天灾和地劫也还没有放过他们。”
  南安夜郎等地,他待了很久了,所以他很了解这里的民风到底彪悍到了何等地步。
  而民风彪悍,换一个词就是刁民多。
  所以,为啥民非得要这么刁?为啥就不能安安稳稳的过日子?
  因为,“这里的民与其说是民,不如说是兵,在生死之间挣扎的兵。”
  刘文良脸色越说越苦道:“以至於土地这层根基,早就已经千疮百孔了。”
  “不错,如同商一般的千疮百孔。”
  指著最后的商这个字,王阳明下了结论。
  “而且在大明,没有什么真正的商人。”
  关於这一点,刘文良很认同。
  因为他背后的家族也在掺和这方面的事儿,自然了解到经商之事有著多少限制,以及多少漏洞。
  “而工就不同了。” ↑返回顶部↑

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