第254章 移宫换羽大法（1 / 2）
《移宫换羽大法》。
此六字，非是拾人牙慧，亦非是补前人残篇。
乃是他陈默凭著数万载孤寂岁月磨礪出的心智与孤勇，从无到有自创的一门玄功。
昔日祖师所创《移花接木大法》，其要旨在“强取”二字。
夺他人花木，嫁於己身，虽有一时之繁茂，终究根基不稳，乃竭泽而渔的魔道。
陈默此法，却在“取巧”二字。
如偷天换日，似瞒天过海，另闢蹊径。
其法门枢要，便是將他那具“仙媚之体”的稟赋用到了一个匪夷所思的境地。
何为“仙媚之体”？
其本源在於“魅惑”。
此体质能对万般有灵之物，生出一种源自魂魄深处的牵引。
不论人妖男女，一旦为其气息所染，便如飞蛾扑火，身不由己。
那位祖师爷，仗此体质魅惑女修为鼎炉，榨取其资质。
而陈默的眼界，早已越过了“人”这一层。
他心下自问：“人有灵性，可为我所惑。那天地灵气呢？”
灵气，乃天地有“灵”之气，万物生发之本源。
其性虽微，其灵却存。
“既有灵性，为何不可惑之？”
这便是《移宫换羽大法》的根基。
此功，並非寻常修士那般以神识强行抓摄周遭灵气入体。
他反其道而行，以自身真气为引，將那仙媚之体的本源气息化作一道无声无息的“媚意”，悄然散布於身外三尺之地。
这股“媚意”於天地灵气而言，便如老饕闻见了绝世佳肴，似狂蜂嗅到了百花之王。
周遭灵气便如百川归海自发朝他涌来，宛若“心甘情愿”一般。
此为“移宫”。
若仅止於此，尚不足称奇。
此法之精妙，更在“换羽”二字。
寻常灵气，其性狂暴驳杂。
修士吸入体內，须得以神识、体力、精神反覆冲刷打磨，凝练转化，改变性质，自“灵气”变为“真气”，方能化为己用。
此间耗损，十中常去其七八。
而陈默这“换羽”之法，却是在体外便已先行炼化了一半。 ↑返回顶部↑
此六字，非是拾人牙慧，亦非是补前人残篇。
乃是他陈默凭著数万载孤寂岁月磨礪出的心智与孤勇，从无到有自创的一门玄功。
昔日祖师所创《移花接木大法》，其要旨在“强取”二字。
夺他人花木，嫁於己身，虽有一时之繁茂，终究根基不稳，乃竭泽而渔的魔道。
陈默此法，却在“取巧”二字。
如偷天换日，似瞒天过海，另闢蹊径。
其法门枢要，便是將他那具“仙媚之体”的稟赋用到了一个匪夷所思的境地。
何为“仙媚之体”？
其本源在於“魅惑”。
此体质能对万般有灵之物，生出一种源自魂魄深处的牵引。
不论人妖男女，一旦为其气息所染，便如飞蛾扑火，身不由己。
那位祖师爷，仗此体质魅惑女修为鼎炉，榨取其资质。
而陈默的眼界，早已越过了“人”这一层。
他心下自问：“人有灵性，可为我所惑。那天地灵气呢？”
灵气，乃天地有“灵”之气，万物生发之本源。
其性虽微，其灵却存。
“既有灵性，为何不可惑之？”
这便是《移宫换羽大法》的根基。
此功，並非寻常修士那般以神识强行抓摄周遭灵气入体。
他反其道而行，以自身真气为引，將那仙媚之体的本源气息化作一道无声无息的“媚意”，悄然散布於身外三尺之地。
这股“媚意”於天地灵气而言，便如老饕闻见了绝世佳肴，似狂蜂嗅到了百花之王。
周遭灵气便如百川归海自发朝他涌来，宛若“心甘情愿”一般。
此为“移宫”。
若仅止於此，尚不足称奇。
此法之精妙，更在“换羽”二字。
寻常灵气，其性狂暴驳杂。
修士吸入体內，须得以神识、体力、精神反覆冲刷打磨，凝练转化，改变性质，自“灵气”变为“真气”，方能化为己用。
此间耗损，十中常去其七八。
而陈默这“换羽”之法，却是在体外便已先行炼化了一半。 ↑返回顶部↑