第115章 臣略备薄礼，陛下定会喜欢（2 / 3）
此时董承、伏完、郗虑等人皆面露狐疑，特別是董承，他只觉得这刘备一来就各种表现，却事先没有通过气，简直不把自己等人当作盟友。
按理说，大家同属天子“亲”、“戚”之列，应当是目標一致的，刘备虽说出身寒门，但也在这些外戚的说情下得到天子亲认“皇叔”的身份。
这份恩情难道他不记吗？
真要是这样，那可只能另与袁氏同盟了————董承觉得自己也是悲催，先前扶持曹操，向陛下各种说曹充州的好话，结果一到许都，外戚权贵直接被强势打压。
后来又帮助刘备取得名义，结果如今刘备到了许都，对他们亦是爱搭不理，大有一种並不將外戚放在眼里的感觉。
有汉以来，外戚分量皆是极重，外將与外戚联合抗衡权贵是常事，而且，曹操现在不像以前的权宦，之前曹节、王甫他们在某种角度上代表了陛下的心思与世家抗衡。
如今陛下站在我们外戚权贵一方，只需一位兵力充沛的名將入主，便可驱赶曹操这头虎视眈眈的恶兽。
这样都不肯交好吗？
董承本打算让刘备来当“张奐”，进京师斩杀权臣，这样就可以避免曹操一家独大。
如此也能扶起岌岌可危的汉家天下，现在看来，如此大略却迟迟不得回应，刘玄德非边郡名將也！
胡思乱想间，伏完笑道：“车骑也是有心了，某听闻车骑在徐州治政以贤，与百姓同耕同席，深得人心，故此家中清贫、宅邸简朴，连公廨都只是木板而非白石、青石。”
“如今进京师面见圣驾，却还能筹措重礼，想来也是大费苦心啊。”
这话说得诚恳，可是不难听出其中夹枪带棒，董承忙问道：“难道是寿春的缴获？亦或是治下百姓所赠的万民书？”
这句话又算是给刘备解围，只需顺著他的话说下去，便不会损了清廉仁政的名义。
刘备看著这两人一微胖一精瘦，说话行事一唱一和，还真有些玩弄人心的意思。
想到这刘备並没有顺著他的话，而是朗声道：“都不是，陛下若要万民书，明年开春可从徐州呈至圣驾之前。”
“至於薄礼，也並非什么金银玉器————”
正说话间，殿外有宿卫指引，曹操隨后大步登上石阶，到殿內又趋步而行，冲刘备笑道：“车骑，我见子初在命人搬运铜器、书简，还有一把精铸石架所奉的残剑，这些是何物？”
闻言，刘备转身伸手请刘协向外，恭敬的道：“陛下，这便是臣欲献之礼。”
“那些铜器乃是过往高庙祭祀的礼器，书简残卷为《太常礼乐典籍》，乃是雒阳旧物，除这些之外，还有不少过往雒阳的节、鉞王器。”
“最紧要的，便是司空所问的那把残剑，”刘备两手向外拱起，作恭敬状：“那是斩蛇剑，原是高庙之中最为重要的礼器。”
流落袁术手中的传国玉璽早已归还，没有人会怀疑其真偽，只是有此一番形式，哪怕假也是真。
斩蛇剑，亦是如此。
昔年董贼焚毁阳、劫掠高庙，掠走了不知多少金银玉器。
后黄河逃难时几经波折刘协早已没有能力护卫高庙之中的器物，沿途丟弃被人掠夺而走，没想到至今又可再见。
刘协失魂落魄的走下了高台，以不可思议的神情向刘备確认：“皇叔，真是高庙的斩蛇剑吗？”
高庙乃是高祖皇帝魂归之处，高祖斩白蛇起义方才建立大汉，此为传承礼器不容有失，而今失去数年大家彼此不敢提，没想到今日还能復还。
这对於现在的许都汉廷来说，意义何其重大！
董承、曹操皆狐疑，向刘备问道：“车骑，这些礼器是何处而来？”
刘备道：“子初追杀袁术时，破杨奉、韩暹兵营，从其輜重之战搜寻得出，另有礼器散落在宛城张济手中，他之侄张绣献於景升换取粮食，景升又送至我处。” ↑返回顶部↑
按理说，大家同属天子“亲”、“戚”之列，应当是目標一致的，刘备虽说出身寒门，但也在这些外戚的说情下得到天子亲认“皇叔”的身份。
这份恩情难道他不记吗？
真要是这样，那可只能另与袁氏同盟了————董承觉得自己也是悲催，先前扶持曹操，向陛下各种说曹充州的好话，结果一到许都，外戚权贵直接被强势打压。
后来又帮助刘备取得名义，结果如今刘备到了许都，对他们亦是爱搭不理，大有一种並不將外戚放在眼里的感觉。
有汉以来，外戚分量皆是极重，外將与外戚联合抗衡权贵是常事，而且，曹操现在不像以前的权宦，之前曹节、王甫他们在某种角度上代表了陛下的心思与世家抗衡。
如今陛下站在我们外戚权贵一方，只需一位兵力充沛的名將入主，便可驱赶曹操这头虎视眈眈的恶兽。
这样都不肯交好吗？
董承本打算让刘备来当“张奐”，进京师斩杀权臣，这样就可以避免曹操一家独大。
如此也能扶起岌岌可危的汉家天下，现在看来，如此大略却迟迟不得回应，刘玄德非边郡名將也！
胡思乱想间，伏完笑道：“车骑也是有心了，某听闻车骑在徐州治政以贤，与百姓同耕同席，深得人心，故此家中清贫、宅邸简朴，连公廨都只是木板而非白石、青石。”
“如今进京师面见圣驾，却还能筹措重礼，想来也是大费苦心啊。”
这话说得诚恳，可是不难听出其中夹枪带棒，董承忙问道：“难道是寿春的缴获？亦或是治下百姓所赠的万民书？”
这句话又算是给刘备解围，只需顺著他的话说下去，便不会损了清廉仁政的名义。
刘备看著这两人一微胖一精瘦，说话行事一唱一和，还真有些玩弄人心的意思。
想到这刘备並没有顺著他的话，而是朗声道：“都不是，陛下若要万民书，明年开春可从徐州呈至圣驾之前。”
“至於薄礼，也並非什么金银玉器————”
正说话间，殿外有宿卫指引，曹操隨后大步登上石阶，到殿內又趋步而行，冲刘备笑道：“车骑，我见子初在命人搬运铜器、书简，还有一把精铸石架所奉的残剑，这些是何物？”
闻言，刘备转身伸手请刘协向外，恭敬的道：“陛下，这便是臣欲献之礼。”
“那些铜器乃是过往高庙祭祀的礼器，书简残卷为《太常礼乐典籍》，乃是雒阳旧物，除这些之外，还有不少过往雒阳的节、鉞王器。”
“最紧要的，便是司空所问的那把残剑，”刘备两手向外拱起，作恭敬状：“那是斩蛇剑，原是高庙之中最为重要的礼器。”
流落袁术手中的传国玉璽早已归还，没有人会怀疑其真偽，只是有此一番形式，哪怕假也是真。
斩蛇剑，亦是如此。
昔年董贼焚毁阳、劫掠高庙，掠走了不知多少金银玉器。
后黄河逃难时几经波折刘协早已没有能力护卫高庙之中的器物，沿途丟弃被人掠夺而走，没想到至今又可再见。
刘协失魂落魄的走下了高台，以不可思议的神情向刘备確认：“皇叔，真是高庙的斩蛇剑吗？”
高庙乃是高祖皇帝魂归之处，高祖斩白蛇起义方才建立大汉，此为传承礼器不容有失，而今失去数年大家彼此不敢提，没想到今日还能復还。
这对於现在的许都汉廷来说，意义何其重大！
董承、曹操皆狐疑，向刘备问道：“车骑，这些礼器是何处而来？”
刘备道：“子初追杀袁术时，破杨奉、韩暹兵营，从其輜重之战搜寻得出，另有礼器散落在宛城张济手中，他之侄张绣献於景升换取粮食，景升又送至我处。” ↑返回顶部↑