第六十四章 加速器(2 / 3)

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  原本陶田以为。
  可以终结这一切的会是戴县令。
  可是他妈的见识到圣天子的神威和力量,以及此刻的志向后,陶田还是被圣天子的人格魅力征服了,唯有圣天子,能救这该死的世道!
  …………
  …………
  提问,白粥和榨菜在封建时代能养死士么?
  事实上除了人人饥寒交迫的“飢饿盛世”以及极端乱世之外,其他时期想用白粥和榨菜来养死士的话,很大程度上会被现实殴打的鼻青脸肿。
  首先养死士不是只养一个人。
  在后资讯时代,经常能够看见某些动漫中,一些贵族的贴身女僕一脸傲娇又无微不至的照顾主角,並且明显是有著暖床性质。
  这种是全家人身依附了至少三代才能养出来的女僕。
  也就是说三代內,女僕和女僕家人的工作前途,被主家牢牢的把握,一言就能让你社会性死亡和失业,並且还提供了更高的人脉平台助力。
  死士只会有过之而无不及。
  不然凭什么把命卖给你?
  白粥榨菜可以收买人心,但没法养死士。
  戴修文就是被忽悠了,然后被现实抽打的鼻青脸肿,以至於他就算真的可以当眾召唤白粥榨菜,却也没有办法更进一步发挥自己的影响力,反倒是被新昌当地的豪强望族给控制了起来。
  此时此刻。
  作为新昌的县令。
  戴修文短时间內没有性命之忧,但人身自由是没有了,就连洗澡上厕所都有人盯著,他的身边插满了来自地方豪强的人手。
  这也是没办法的事情。
  县衙里本来就没啥人。
  你想要人手只能当地招,敢招流民,流民会被围起来圈踢,莫名其妙死了都有可能!
  戴修文也不是没有努力过。
  比如说尝试用白粥榨菜之上的美食来收买人手,用诗词理想来感化身边的女人,或者人前显圣直接召唤白粥榨菜,但都是没有太大效果。
  美食被安插来的人手吃完了不认帐,诗词理想不能抵得过卖身契,至於人前显圣没有实力庇佑的话,那就是纯吉祥物了,流民只要吃个半包,保证你这吉祥物不死,那就不会有人替你拼命。
  豪强反而能利用你的显圣,更好的榨取来自流民的人力。
  是的!
  这就是戴修文目前的无奈困境。
  他和豪强陷入了一个平衡当中。
  在这个平衡里他目前只能自保,而想要破局的话,除非他能召唤出生化武器来,不然被把持住话语权和人身安全,他就只能充当一个吉祥物。
  也许戴修文一辈子都不用操心安危,但也一辈子不用去操心自由。 ↑返回顶部↑

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