第81章 优越性（2 / 3）
“首先是缺点。”
【古龙】竖起一根手指，
“我说过，神明是一种只有信仰、没有其他数值的灵魂態生命。
因此，传统神明体系下的信仰者，只需要向神明献上信仰和血祭，神明就会將力量反馈回来。
换句话说，那条路的力量来源不是你自身，而是神明。
你不需要开发自己的信仰，你只需要跪得足够虔诚，献祭得足够多，神明自然会替你完成力量的转化。
这就意味著，神明体系的超凡力量，几乎不需要『开发』这个过程。”
“但我们这条路不同。
古龙信徒的力量来源，不是任何神明，是你自己。
你通过信念所激发的信仰，必须经由你自己去驾驭、去开发。
而这，在那个异兽横行、人类朝不保夕的时代，几乎是一种奢望。
你连活过今天都成问题，哪来的时间和安稳环境去研究如何开发信仰的力量？
这就是我们这条道路最大的缺点，它需要积累，需要传承，需要一个相对稳定的社会环境才能开花结果。”
“而优越性，也同样来自於此。”
【古龙】继续道：
“正因为这条路的核心是『开发自身』，而不是『祈求神明』，所以它有一个神明体系永远无法企及的优势，可复製性。”
“神明体系下，一个人能从神明那里获得多少力量，取决於他与神明的契合度。
这是天生的，后天无法改变。
你可能在某个神明的体系下只是一个最低贱的祭品，换了另一个神明，你反而成了万眾瞩目的圣子。
你的虔诚没有用，你的努力也没有用，因为决定你命运的东西，是与神明的契合度。
所以神明体系必须有圣子、圣女，必须筛选那些与神明契合度最高的人作为血祭的引子。
而那些契合度不够的人，从出生起就被註定是祭品，不是因为他们不够努力，只是因为他们生来就不被神明青睞。”
“但我们这条路的可复製性远超过神明体系。
因为力量来源於你自己的信念，来源於你对自身信仰的开发。
天赋当然有影响，就像有的人天生身体强健，有的人天生思维敏捷，但至少在古龙信徒的道路上，每一个人都有机会成为强者。
前人开闢的道路就摆在那里，你只需要去学、去练、去掌握，而不是等著某个神明垂青於你。
这条道路的门槛不是『你生来是谁』，而是『你愿意成为谁』。”
“而且，”
“神明体系还有一个更根本的问题。以血祭为核心运转的社会，天生就需要拋弃一部分人。
因为血祭的代价是人的生命，而神明每一次出手，都需要血祭作为燃料。 ↑返回顶部↑
【古龙】竖起一根手指，
“我说过，神明是一种只有信仰、没有其他数值的灵魂態生命。
因此，传统神明体系下的信仰者，只需要向神明献上信仰和血祭，神明就会將力量反馈回来。
换句话说，那条路的力量来源不是你自身，而是神明。
你不需要开发自己的信仰，你只需要跪得足够虔诚，献祭得足够多，神明自然会替你完成力量的转化。
这就意味著，神明体系的超凡力量，几乎不需要『开发』这个过程。”
“但我们这条路不同。
古龙信徒的力量来源，不是任何神明，是你自己。
你通过信念所激发的信仰，必须经由你自己去驾驭、去开发。
而这，在那个异兽横行、人类朝不保夕的时代，几乎是一种奢望。
你连活过今天都成问题，哪来的时间和安稳环境去研究如何开发信仰的力量？
这就是我们这条道路最大的缺点，它需要积累，需要传承，需要一个相对稳定的社会环境才能开花结果。”
“而优越性，也同样来自於此。”
【古龙】继续道：
“正因为这条路的核心是『开发自身』，而不是『祈求神明』，所以它有一个神明体系永远无法企及的优势，可复製性。”
“神明体系下，一个人能从神明那里获得多少力量，取决於他与神明的契合度。
这是天生的，后天无法改变。
你可能在某个神明的体系下只是一个最低贱的祭品，换了另一个神明，你反而成了万眾瞩目的圣子。
你的虔诚没有用，你的努力也没有用，因为决定你命运的东西，是与神明的契合度。
所以神明体系必须有圣子、圣女，必须筛选那些与神明契合度最高的人作为血祭的引子。
而那些契合度不够的人，从出生起就被註定是祭品，不是因为他们不够努力，只是因为他们生来就不被神明青睞。”
“但我们这条路的可复製性远超过神明体系。
因为力量来源於你自己的信念，来源於你对自身信仰的开发。
天赋当然有影响，就像有的人天生身体强健，有的人天生思维敏捷，但至少在古龙信徒的道路上，每一个人都有机会成为强者。
前人开闢的道路就摆在那里，你只需要去学、去练、去掌握，而不是等著某个神明垂青於你。
这条道路的门槛不是『你生来是谁』，而是『你愿意成为谁』。”
“而且，”
“神明体系还有一个更根本的问题。以血祭为核心运转的社会，天生就需要拋弃一部分人。
因为血祭的代价是人的生命，而神明每一次出手，都需要血祭作为燃料。 ↑返回顶部↑