第38章 王牌节目井喷，北斗电视台一战封神！（2 / 4）
镜头重新回归演播厅。
赏卷人范迪按，开口道：“在整个美术史上，画家吴伟是两个被称为状元画家”之一，一个是吴伟，另一个是清朝的唐岱。
就绘画的贡献和名气而言，吴伟遥遥领先。
当然，重要的是吴伟就是江夏人，所以说他对长江的体会和生活经歷息息相关。
他在明代所形成的山水画造诣，属於开派画家，称之为江夏派”。
实际上夏国绘画歷史上，从唐代开始，就不断有表现长江的作品，而且一上来就是千里长江，万里长江，长江万里，夏国诗词和夏国书画这个最紧密的结合点，或者是共同的主题，莫过於长江了。”
接下来，故宫博物院的副院长，介绍道：“吴伟用近似草书的笔法，时而沟斫点染，时而侧锋横扫，描绘出长江沿途的山峦树木，村落城闕，叶叶扁舟，山体的刻画放弃了宋人厚实的画法，採用横涂竖抹的线条堆积，產生出律动的视觉衝击————”
伴隨著专业讲解。
现场观眾都讚嘆点头。
品卷人吴威山说道：“自古以来，长江便是文人墨客描绘的焦点，因为长江也是我们的母亲河”。
万里长江万里诗，万里长江万里情。
比方说，山隨平野尽，江入大荒流。
这是李白写的长江。
但是杜甫写的不一样。
星垂平野阔，月涌大江流。
同样都是三峡这一段，著眼不同，写出来的长江水就不一样。
同样是写下游的。
宋代的词人说，日日思君不见君，共饮长江水。
但是对於唐代的诗人来讲，就是潮平两岸阔，风正一帆悬。
这就是气象不同。
所以夏国人拥有自然的长江水，同时心里面又永远奔腾著一个具有中华文明数千年的伟大长江水。
而这个长江水，不仅流淌在千山万壑之际，更流淌在艺术的长河里。”
电视机前。
秦媛看到这些专家以各种角度，赏析古画，有种不明觉厉的感觉。
如果是她。
她最多说一句，这幅画真好看，真美。
而范迪按和吴威山等人，却引经据典，用各种方式赏析古画，让人真正了解其中的故事。
接下来的节目里。
一幅幅古画相继登场。
明代仇英的《江汉揽胜图》。 ↑返回顶部↑
赏卷人范迪按，开口道：“在整个美术史上，画家吴伟是两个被称为状元画家”之一，一个是吴伟，另一个是清朝的唐岱。
就绘画的贡献和名气而言，吴伟遥遥领先。
当然，重要的是吴伟就是江夏人，所以说他对长江的体会和生活经歷息息相关。
他在明代所形成的山水画造诣，属於开派画家，称之为江夏派”。
实际上夏国绘画歷史上，从唐代开始，就不断有表现长江的作品，而且一上来就是千里长江，万里长江，长江万里，夏国诗词和夏国书画这个最紧密的结合点，或者是共同的主题，莫过於长江了。”
接下来，故宫博物院的副院长，介绍道：“吴伟用近似草书的笔法，时而沟斫点染，时而侧锋横扫，描绘出长江沿途的山峦树木，村落城闕，叶叶扁舟，山体的刻画放弃了宋人厚实的画法，採用横涂竖抹的线条堆积，產生出律动的视觉衝击————”
伴隨著专业讲解。
现场观眾都讚嘆点头。
品卷人吴威山说道：“自古以来，长江便是文人墨客描绘的焦点，因为长江也是我们的母亲河”。
万里长江万里诗，万里长江万里情。
比方说，山隨平野尽，江入大荒流。
这是李白写的长江。
但是杜甫写的不一样。
星垂平野阔，月涌大江流。
同样都是三峡这一段，著眼不同，写出来的长江水就不一样。
同样是写下游的。
宋代的词人说，日日思君不见君，共饮长江水。
但是对於唐代的诗人来讲，就是潮平两岸阔，风正一帆悬。
这就是气象不同。
所以夏国人拥有自然的长江水，同时心里面又永远奔腾著一个具有中华文明数千年的伟大长江水。
而这个长江水，不仅流淌在千山万壑之际，更流淌在艺术的长河里。”
电视机前。
秦媛看到这些专家以各种角度，赏析古画，有种不明觉厉的感觉。
如果是她。
她最多说一句，这幅画真好看，真美。
而范迪按和吴威山等人，却引经据典，用各种方式赏析古画，让人真正了解其中的故事。
接下来的节目里。
一幅幅古画相继登场。
明代仇英的《江汉揽胜图》。 ↑返回顶部↑