第36章 平安符（3 / 4）
製作平安符所选择的时间要么是在午时三刻、阳气最盛的时候。
要么就是要在子时，阴阳之交的时刻。
制符前应当首先净身----不是太监那种净身，只是洗手、沐浴、焚香。
这套仪轨的整理者认为，净身的流程在整套仪轨中至关重要，其目的或许並不是为了“乾净”，而是为了在心理上达到一种“洁净”、“纯洁”的自我暗示。
只有在这样的自我暗示达成的前提下，后续的仪轨才有成功的可能性。
净身条件完成之后，紧接著要做的就是“设坛”、“备器”、“念咒”、“请神”、“制符”。
整套仪轨看下来，林舒產生了一种强烈的感觉。
这套仪轨，绝对是错的！
它並不是不完整，而是被塞进去了太多不必要的东西！
虽然自己对“仪轨”並没有真正进行过系统性的学习，但徐长顺留下的文档確实是一笔宝贵的財富。
在反覆阅读那些文档之后，自己隱隱约约间已经养成了一种对仪轨的“直觉”。
而具体到这套“平安符”仪轨里去，林舒一眼就能看出，仪轨中有几个步骤是完全不必要的。
首先就是“净身”部分。
眾所周知，仪轨的有效性绝不以人的主观意志为转移，不能因为你说“我很虔诚、我很真挚”，仪轨就变得可用。
真正让仪轨可用的是严苛到极致的流程，是一步都不能错的规矩。
所以，把“心理因素”纳入到仪轨製作中本身就是一种谬误，而基於这种心理因素所炮製的一切流程，都是不可靠的。
除此之外，整套仪轨中也存在著许多自相矛盾的点。
以养蛇为例，这套流程是阴到了极点，不仅要求在阴气最旺盛的地方执行，整个仪轨的所有步骤，也是跟“死亡”牢牢绑定的。
而秦朗发过来的“紫薇星垣护身安镇符製法”呢？
要阴不阴，要阳不阳。
它很......杂糅。
或许，这就是这套仪轨成功率低的原因？
林舒的心跳开始加速，他打开了徐长顺的电脑。
输入关键词检索后，他在“师刀坛”、“避祸法”有关的记录中，找到了与“紫薇星垣护身安镇符製法”类似的仪轨。
接下来，只要把两方提供的內容进行比对、筛选、组合，然后再进行严格的对照试验，说不定，会有意想不到的结果......
说干就干！
手头的材料都是完整的，唯一缺失的就是紫薇大帝神位。
但这东西其实也並没有多少讲究，以黄纸硃笔书写“中天北极紫微大帝之神位”，就能临时替代。
林舒展开黄纸，蘸饱硃砂。
一开始，他写得很慢。 ↑返回顶部↑
要么就是要在子时，阴阳之交的时刻。
制符前应当首先净身----不是太监那种净身，只是洗手、沐浴、焚香。
这套仪轨的整理者认为，净身的流程在整套仪轨中至关重要，其目的或许並不是为了“乾净”，而是为了在心理上达到一种“洁净”、“纯洁”的自我暗示。
只有在这样的自我暗示达成的前提下，后续的仪轨才有成功的可能性。
净身条件完成之后，紧接著要做的就是“设坛”、“备器”、“念咒”、“请神”、“制符”。
整套仪轨看下来，林舒產生了一种强烈的感觉。
这套仪轨，绝对是错的！
它並不是不完整，而是被塞进去了太多不必要的东西！
虽然自己对“仪轨”並没有真正进行过系统性的学习，但徐长顺留下的文档確实是一笔宝贵的財富。
在反覆阅读那些文档之后，自己隱隱约约间已经养成了一种对仪轨的“直觉”。
而具体到这套“平安符”仪轨里去，林舒一眼就能看出，仪轨中有几个步骤是完全不必要的。
首先就是“净身”部分。
眾所周知，仪轨的有效性绝不以人的主观意志为转移，不能因为你说“我很虔诚、我很真挚”，仪轨就变得可用。
真正让仪轨可用的是严苛到极致的流程，是一步都不能错的规矩。
所以，把“心理因素”纳入到仪轨製作中本身就是一种谬误，而基於这种心理因素所炮製的一切流程，都是不可靠的。
除此之外，整套仪轨中也存在著许多自相矛盾的点。
以养蛇为例，这套流程是阴到了极点，不仅要求在阴气最旺盛的地方执行，整个仪轨的所有步骤，也是跟“死亡”牢牢绑定的。
而秦朗发过来的“紫薇星垣护身安镇符製法”呢？
要阴不阴，要阳不阳。
它很......杂糅。
或许，这就是这套仪轨成功率低的原因？
林舒的心跳开始加速，他打开了徐长顺的电脑。
输入关键词检索后，他在“师刀坛”、“避祸法”有关的记录中，找到了与“紫薇星垣护身安镇符製法”类似的仪轨。
接下来，只要把两方提供的內容进行比对、筛选、组合，然后再进行严格的对照试验，说不定，会有意想不到的结果......
说干就干！
手头的材料都是完整的，唯一缺失的就是紫薇大帝神位。
但这东西其实也並没有多少讲究，以黄纸硃笔书写“中天北极紫微大帝之神位”，就能临时替代。
林舒展开黄纸，蘸饱硃砂。
一开始，他写得很慢。 ↑返回顶部↑