第98章 中招了（2 / 6）
林舒摇摇头，反问道：“你们在房间里有没有什么发现？”
“没有。”
靳越同样摇头。
“这个布摩好像是不识字的————档案记载，她也確实是个文盲。”
“屋子里没有任何文字性线索，她也没有手机、没有电视。”
“除了灯以外，唯一的电器就是一台电风扇。”
“其他的呢？施法用的道具、神位、或者別的象徵性的物品？
“真没有。”
靳越无奈摊手，林舒失望地回头看向远处的山林。
或许，所有问题的答案，都只能等那个布摩回来之后、建立沟通之后，才能被揭开了0
不过，搜查的结果其实也在他的预料之內。
来之前他就已经做过了功课，他知道，所谓的“布摩”，实际上就是布依族“摩教”的神职人员。
而摩教，是华夏境內最典型的多神信仰教派。
他们的信仰来自於最朴素“万物有灵”观念，认为天地间的自然万物都有灵性。
这样的泛灵信仰形成了宽泛的自然崇拜，在布摩看来，一座山、一条河、一棵树、甚至一块石头、一件旧衣服，都是有其灵魂和灵性的。
也正因此，他们根本不需要设立特定的符號去进行祭拜，因为生活中的一切，都是可以“祭拜”的对象。
独特的信仰形態也让他们的仪式变得格外简单、粗放。
他们不像其他法脉一样，需要特殊的道具、比如铜钱剑啦、牛角啦、符咒啦之类的东西来施展法术，他们所有的法术，也都是建立在“万物有灵”的基础上的。
比如，一把黄豆，一口铁锅...
所以，找不到是正常的。
要是真的在对方的住处找到了什么特殊的线索，林舒反而要警觉起来了。
“那我们就只能等著吗？”
陈竹退到一旁，坐在了登山包上。
“要等多久？马上就中午了，要不要先扎营吃饭？还是说，派出小队去侦察，试著找找她？”
“没必要。”
林舒果断拒绝。
“她一定还会回来的，我们去找她纯粹是白费力气。”
“而且，从陈竹的推演来看，对方对我们似乎並没有什么明显的恶意。”
“她避开我们大概率是因为陌生和恐惧。”
“等她情绪平復，应该会尝试再跟我们接触。” ↑返回顶部↑
“没有。”
靳越同样摇头。
“这个布摩好像是不识字的————档案记载，她也確实是个文盲。”
“屋子里没有任何文字性线索，她也没有手机、没有电视。”
“除了灯以外，唯一的电器就是一台电风扇。”
“其他的呢？施法用的道具、神位、或者別的象徵性的物品？
“真没有。”
靳越无奈摊手，林舒失望地回头看向远处的山林。
或许，所有问题的答案，都只能等那个布摩回来之后、建立沟通之后，才能被揭开了0
不过，搜查的结果其实也在他的预料之內。
来之前他就已经做过了功课，他知道，所谓的“布摩”，实际上就是布依族“摩教”的神职人员。
而摩教，是华夏境內最典型的多神信仰教派。
他们的信仰来自於最朴素“万物有灵”观念，认为天地间的自然万物都有灵性。
这样的泛灵信仰形成了宽泛的自然崇拜，在布摩看来，一座山、一条河、一棵树、甚至一块石头、一件旧衣服，都是有其灵魂和灵性的。
也正因此，他们根本不需要设立特定的符號去进行祭拜，因为生活中的一切，都是可以“祭拜”的对象。
独特的信仰形態也让他们的仪式变得格外简单、粗放。
他们不像其他法脉一样，需要特殊的道具、比如铜钱剑啦、牛角啦、符咒啦之类的东西来施展法术，他们所有的法术，也都是建立在“万物有灵”的基础上的。
比如，一把黄豆，一口铁锅...
所以，找不到是正常的。
要是真的在对方的住处找到了什么特殊的线索，林舒反而要警觉起来了。
“那我们就只能等著吗？”
陈竹退到一旁，坐在了登山包上。
“要等多久？马上就中午了，要不要先扎营吃饭？还是说，派出小队去侦察，试著找找她？”
“没必要。”
林舒果断拒绝。
“她一定还会回来的，我们去找她纯粹是白费力气。”
“而且，从陈竹的推演来看，对方对我们似乎並没有什么明显的恶意。”
“她避开我们大概率是因为陌生和恐惧。”
“等她情绪平復，应该会尝试再跟我们接触。” ↑返回顶部↑