第7章 《乾阳纯清经义疏》《兜率紫灵內篇》《至真玄黄秘旨》(1 / 3)

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  话说三个时辰过后,夜色渐浓。
  岩府之內,两间石室的华光均是柔和不少,乍一看去,恍若大片月光悄然涌入,衬得此地愈发縹緲。
  陈束仍旧盘坐蒲团之上,双腿略感酥麻。
  但他並无起身之意,反倒兴致高昂,神色振奋。
  世人常说,朝闻道,夕死可矣。
  这话实在不假,陈束此刻便是深有体会。
  虽然他並未开始修行,但此番通过阅览道书,著实给他带来极大震撼。
  便如《道文史》之中记载,道文之来歷,可谓源远流长,博大精深!
  早在数十亿载前,此方宇宙当中,便是出现了道文的痕跡。
  而此类文字之所以诞生,是因为前贤大能之辈,在感悟大道之后,有意传播自家道法,於是费尽心思,將其创造出来,以作阐明玄理之用。
  但由於诸位前贤各有其理,是以道文並非只有一种,而是有著各类细分。
  其中最为常见,也最广为人知的道文当属三种,分別是:云篆,鸟书,以及雷纹。
  巧合的是,陈束获赐的这三份玉简,正好是用这三类道文写就。
  因此,陈束此刻一手拿著《今古道文》,一手拿著记载云篆的玉简,正在细细对照其上文字。
  约莫又是一个时辰过去,关於这份玉简所记载的数百个云篆,陈束已然能够全数认得,对於这篇功法的大致內容,也就有了相应了解。
  简而言之,此乃一门炼炁之法,名曰《乾阳纯清经义疏》。
  按照此法所述,举凡修士,须得採集天地之灵气,合乎己身之內气,最终方成仙道之真炁。
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  而在採气之前,修士先得静坐冥想,持定心神,体察天地万物,於冥冥之中感应玄妙莫测的诸般灵气。
  只有能够感应到各类灵气,方能逐一分辨具体所需的种种灵气,再通过吐纳导引,將其等採集入体。
  而当所需灵气进入体內,修士须得尝试运转灵气,使其等在自家体內逐步形成一种特定的循环脉络。
  当此条脉络稳固之后,修士便完成了“开脉”。
  再之后,便得按照此条脉络,採集更多所需灵气,进行体內运转,不断循环。
  久而久之,自身內气便会与外来灵气持续相合,时机一到,便可在冥冥中生出天人感应,届时自身便会產生质变,诞生出一道真炁!
  到此一步,修士自可拥有法力,成为货真价实的炼炁修士。
  先感应,后开脉,直至炼炁,这便是真炁诞生的全部过程。
  而这篇《乾阳纯清经义疏》,便是教人炼出一种名为“乾阳纯清”的真炁。
  更號称:“乾者为君,总揽诸阳,上上清灵,乃为纯清。”
  其中关键之处,便是在於,修士必须一口气採集三百六十五种阳属清灵之气入体,以此来完成开脉。
  “阳属”二字倒是不难理解,但是天地之间,究竟有哪些阳属灵气,陈束暂时不得而知。 ↑返回顶部↑

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