第44章 为什么总有人喜欢作死?(1 / 3)

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  雪花飘飘,北风萧萧,天地一片苍茫……
  可惜南宋时候並没有这首bgm,不然定能完美表达文洙此刻悲凉沧桑的心情。
  黑烟滚滚,焦味瀰漫,混杂著某些不可言说的香气,与四下溅落的可疑物质,此时的文林,倒真有几分北风萧瑟的意境。
  唯一可惜的是,这雪是黑的。
  “哪里来的音乐?”文洙一昏倒,旁边的人立马紧张起来。可就在这时,天空中却忽然飘来一阵喜庆欢快的曲调,听得眾人一愣,连昏倒的文洙都没人在意了。
  好运来祝你好运来~好运来带来喜开怀~
  没错,神隱了两章的主角,终於带著他的bgm登场了。
  虽然並不是表达悲伤感情的《一剪梅》,但此时这首《好运来》却衝散了现场的苍凉氛围。
  这不合时宜的歌词与曲调,在一定程度上倒也实现了“以乐景衬哀情”的效果。
  谢延康看来还没忘语文老师教的“以乐景写哀情”的写作手法——现在他就在现实中,完美復刻了一遍“以乐音衬哀情”。
  真是杀人还要诛心,在伤口上撒盐,猛踹瘸子那条好腿这方面,谢延康当真是一骑绝尘。
  他就这般踩著《好运来》的节拍,周身雷光繚绕,自半空缓缓降下,神威凛凛,令人不敢直视。
  “这就是文宣世家吗?不过如此。”
  谢延康打量了一圈周围淡淡评价道,隨后,他朝下方眾人微微一笑:“你们文家世代为『百姓家奴』,如今我既来了,不打算献表投降么?”
  “说不定我心情一好,便放你们一马。”
  “百姓家奴”四字,听得不少文家子弟面红耳赤。
  这里的“百姓家奴”,可不是说他们为百姓做牛做马,明显是在骂他们家“世修降表”,给歷代王朝当牛做马的优良传统。
  一位年过八十的族老按捺不住,颤巍巍斥道:“谢延康!你枉称仙人,口出如此粗鄙之言!我等乃至圣文宣王后人,此地是祭祀圣师之所!你如此妄为,不怕遭天谴吗?!”
  厉害!
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  谢延康面对这位八十高龄族老的怒骂,非但没有生气,反而觉得他勇气可嘉。
  面对一尊身披雷光、从天而降的仙人,在知道对方身份之后,不想著跪地求饶,反而反过来道德绑架、狐假虎威,这份勇气,让谢延康也不由得为之侧目。
  谢延康向来敬重大无畏之人。
  於是他当即从天空中降下一道天雷,当著眾人的面,將这位倚老卖老的族老送去见至圣文宣王了。
  希望文宣圣师的面子也能卖到地府,让阎王替这位族老做主,对谢延康降下天谴。
  文家子弟哪里见过这样说劈就劈的狠人?
  仁义礼智信那是要求別人的,跟他们这些圣裔有半毛钱关係,眼见族老当场变成煤炭,这些人立马滑跪:“仙人恕罪!仙人开恩啊——!!”
  动作统一,声音整齐,如果这份令行禁止不是用在投降上,该有多好。
  可见文家已经將识时务三个字刻进dna里了。
  谢延康淡淡道:“我还是喜欢你们刚才大无畏的模样,麻烦你们恢復一下。” ↑返回顶部↑

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