第34章 日本（2 / 3）
而且有著外交签证，只要不超过一年，日本可以隨意畅游。
两辈子第一次来日本，可得好好的游览一番。
红灯区张建没兴趣过去，虽然好奇，却不想给自己找麻烦。
东京新宿区的歌舞伎町在七十年代已经是东京出了名的风月场。
同样的，风月场也是风云地，那里也是雅库扎的聚集地。
很多出名和不出名的黑社会都在那边有分部。
明面上规矩森严没有黑社会骚扰游客，暗中失踪的人数可不少。
只不过日本自有国情在，警察將街面的治安下放给了雅库扎。
没有尸体，没有罪证，如何证明有罪案的发生呢？又如何证明失踪呢？
刨除红灯区，东京剩下可以游玩的地方不多了。
有著部分上辈子的灵魂记忆，高楼大厦之类的现代化建筑没什么吸引力。
五十年代建造的东京铁塔虽然是旅游打卡的必去之地，可对於张建来说也就那样。
找个大厦的天台也能俯视周边。
歷史古蹟很多是神宫寺庙，周边倒是有不少自发组成的古玩市场。
只不过很多售卖的东西看的张建火大，有些东西一看就知道是从中国哪里得到的。
为了防止自己暴起杀人，张建离开了城市中心前往东京的郊区。
不得不说，哪怕是七十年代的东京郊区，也已经具备了后世的部分模样。
川流不息的轿车，打扮时尚光鲜的行人，街道上隨处可见的推销员在销售家电商品。
这很符合记忆中的日本形象，不过也有一些与记忆格格不入的事物。
“全世界无產者联合起来。”
“打倒美帝国主义，实行工农民主专政。”类似的標语激活了张建內心的热血。
不过理智还是制止了张建跟隨游行的队伍。
经过打听了解才知道，原来日本也曾有人为了社会主义而奋斗过。
热血的標语，激动的人群，除了语言的不同，哪种反抗压迫与剥削的斗志都是相同的。
七十时代不愧是红色传播的无產阶级的时代。
无论是社会主义阵营还是资本主义阵营，底层无產阶级的斗爭意识都非常的强。
社会主义阵营就不说了，那是真正的人民当家做主。
在这个时期的资本主义国家，不管是美洲的灯塔还是欧洲的老派帝国主义。
国內都是有著一群为人类解放事业奋斗的理想主义者。
特別是美洲灯塔。 ↑返回顶部↑
两辈子第一次来日本，可得好好的游览一番。
红灯区张建没兴趣过去，虽然好奇，却不想给自己找麻烦。
东京新宿区的歌舞伎町在七十年代已经是东京出了名的风月场。
同样的，风月场也是风云地，那里也是雅库扎的聚集地。
很多出名和不出名的黑社会都在那边有分部。
明面上规矩森严没有黑社会骚扰游客，暗中失踪的人数可不少。
只不过日本自有国情在，警察將街面的治安下放给了雅库扎。
没有尸体，没有罪证，如何证明有罪案的发生呢？又如何证明失踪呢？
刨除红灯区，东京剩下可以游玩的地方不多了。
有著部分上辈子的灵魂记忆，高楼大厦之类的现代化建筑没什么吸引力。
五十年代建造的东京铁塔虽然是旅游打卡的必去之地，可对於张建来说也就那样。
找个大厦的天台也能俯视周边。
歷史古蹟很多是神宫寺庙，周边倒是有不少自发组成的古玩市场。
只不过很多售卖的东西看的张建火大，有些东西一看就知道是从中国哪里得到的。
为了防止自己暴起杀人，张建离开了城市中心前往东京的郊区。
不得不说，哪怕是七十年代的东京郊区，也已经具备了后世的部分模样。
川流不息的轿车，打扮时尚光鲜的行人，街道上隨处可见的推销员在销售家电商品。
这很符合记忆中的日本形象，不过也有一些与记忆格格不入的事物。
“全世界无產者联合起来。”
“打倒美帝国主义，实行工农民主专政。”类似的標语激活了张建內心的热血。
不过理智还是制止了张建跟隨游行的队伍。
经过打听了解才知道，原来日本也曾有人为了社会主义而奋斗过。
热血的標语，激动的人群，除了语言的不同，哪种反抗压迫与剥削的斗志都是相同的。
七十时代不愧是红色传播的无產阶级的时代。
无论是社会主义阵营还是资本主义阵营，底层无產阶级的斗爭意识都非常的强。
社会主义阵营就不说了，那是真正的人民当家做主。
在这个时期的资本主义国家，不管是美洲的灯塔还是欧洲的老派帝国主义。
国內都是有著一群为人类解放事业奋斗的理想主义者。
特別是美洲灯塔。 ↑返回顶部↑