第366章 三方四教之地（5 / 6）
佛寺还可以吸纳人口，所以这些佛寺也形成了很多寺院產业。
火者地区很多佛寺，会经营大量的田生產，然后和中原商人交易丝绸。
而吐鲁番这个地方，本身也很適合种植，所產的品质很好，所以这些佛寺的价格也很不错。
除此之外，葡萄乾、西域马，也是这些火者佛寺经营的產业，可以换取不菲的利润。
也是靠著丝绸之路，这些佛教徒顽强的生存了下来。
这在蒙古通知时期还能过下去。
蒙古人对待信仰的態度比较开放，成吉思汗的那几个汗国，基本上都对宗教不做限制。
火者佛寺的丝绸之路贸易还能维持。
但是如今叶尔羌汗国控制了火者，情况就变了。
绿教本身商业也很发达，因为它原本就是商人之中诞生的信仰。
绿教的经典其实很多地方更像是一步商业法典。
而绿教的传播范围，也都在丝绸之路的节点上，他们自然明白丝绸之路的利润。
这些绿教商人，和火者的佛教商人，產生了激烈的衝突。
结果就是，火者地区的平衡逐渐被打破，局势越发的不稳定。
原时空，大明在万历年间，因为火者的局势彻底混乱，最后选择了关闭嘉峪关，禁止任何商队往来。
至此，丝绸之路断绝。
沈一贯忧心忡忡的说道：
“这次火者使者来贡的同事，甘肃急报火者发生了屠杀佛寺的事情，不少佛寺请求內迁。”
“有官员提出要关闭嘉峪关，禁止难民迁入。”
罗万化嘆了一口气。
“子霖兄，你怎么看？”
我怎么看？
其实从海洋时代开始，陆上丝绸之路的价值进一步降低。
而且从唐代往后，中亚地区的环境恶化，又被突厥、蒙古反覆蹂躪，如今绿教又大兴，关闭嘉峪关之议也不是没有道理。
苏泽说道：“我更关心甘肃的宗教问题。”
听完沈一贯也说道：
“还是子霖兄想的深远啊！”
苏泽的担忧也绝非空穴来风。
隨著绿教不断传入，西北地区的宗教衝突日益严重。
原时空，一百年后，发生在西北地区的陕甘回乱，就是民族和宗教衝突的总爆发。 ↑返回顶部↑
火者地区很多佛寺，会经营大量的田生產，然后和中原商人交易丝绸。
而吐鲁番这个地方，本身也很適合种植，所產的品质很好，所以这些佛寺的价格也很不错。
除此之外，葡萄乾、西域马，也是这些火者佛寺经营的產业，可以换取不菲的利润。
也是靠著丝绸之路，这些佛教徒顽强的生存了下来。
这在蒙古通知时期还能过下去。
蒙古人对待信仰的態度比较开放，成吉思汗的那几个汗国，基本上都对宗教不做限制。
火者佛寺的丝绸之路贸易还能维持。
但是如今叶尔羌汗国控制了火者，情况就变了。
绿教本身商业也很发达，因为它原本就是商人之中诞生的信仰。
绿教的经典其实很多地方更像是一步商业法典。
而绿教的传播范围，也都在丝绸之路的节点上，他们自然明白丝绸之路的利润。
这些绿教商人，和火者的佛教商人，產生了激烈的衝突。
结果就是，火者地区的平衡逐渐被打破，局势越发的不稳定。
原时空，大明在万历年间，因为火者的局势彻底混乱，最后选择了关闭嘉峪关，禁止任何商队往来。
至此，丝绸之路断绝。
沈一贯忧心忡忡的说道：
“这次火者使者来贡的同事，甘肃急报火者发生了屠杀佛寺的事情，不少佛寺请求內迁。”
“有官员提出要关闭嘉峪关，禁止难民迁入。”
罗万化嘆了一口气。
“子霖兄，你怎么看？”
我怎么看？
其实从海洋时代开始，陆上丝绸之路的价值进一步降低。
而且从唐代往后，中亚地区的环境恶化，又被突厥、蒙古反覆蹂躪，如今绿教又大兴，关闭嘉峪关之议也不是没有道理。
苏泽说道：“我更关心甘肃的宗教问题。”
听完沈一贯也说道：
“还是子霖兄想的深远啊！”
苏泽的担忧也绝非空穴来风。
隨著绿教不断传入，西北地区的宗教衝突日益严重。
原时空，一百年后，发生在西北地区的陕甘回乱，就是民族和宗教衝突的总爆发。 ↑返回顶部↑