第689章 太平年之愿（3 / 4）
“刑律要“重』，民律要“慎』。”
“刑律关乎人命公道，必须严厉明確，不容模糊。但民律不同，它理的是日常纷爭，宜粗不宜细，要给民间自决留出余地。”
他举例道：“比如债务纠纷。我曾见別处做法，官府原则上不介入纯民间债务，除非涉及欺诈、胁迫。”
“为何？因为债务多是信用之事，靠的是双方信守承诺。若事事依赖官府追討，那契约精神何在？人与人之间的信任何在？”
沈一贯若有所思：“所以民律不该包罗万象？”
苏泽点头说道：“正是如此。”
“民律该定的是底线原则，比如禁止高利盘剥、保护妇孺继承权、明確田契效力。”
“至於具体纠纷，应鼓励乡约调解、族中公议。只有调解不成，或涉及重大不公，才诉诸官府。官府审理时，也要酌情考量民情风俗，不能死抠条文。”
他顿了顿，加重语气：“最要警惕的，是权贵利用“恶法』盘剥百姓。律条若定得太细太严，他们反而能找到漏洞。”
“比如田赋徵收，若律法规定“逾期不纳，田產充公』，豪强便可勾结胥吏，故意拖延百姓缴纳，再依法夺田。看似合法，实则吃人。”
沈一贯听得后背发凉。
他原以为律法越细越好，现在才明白其中凶险。
苏泽最后总结：“治国不能只靠律法。律法、道德、风气缺一不可。”
“没有道德底线，律法再严也是空壳。没有良善风气，条文再多也束不住人心。”
“我们要做的，是让律法守住底线，同时培植公义、信实、仁恕的社会风气。这才是长治久安之道。”沈一贯良久无言。
沈一贯这才发现，自己从没有站在如此高度，思考过治国根本。
什么是宰辅之才？
这就是了！
不纠结於细枝末节，不沉迷於权术制衡，而是直指问题的核心。
每一步改革，都要权衡利弊，预见十年、二十年后的影响。
自己还差得太远。
沈一贯说道：
“那李阁老的这份纲要？”
苏泽说道：
“刑民分开，乃是大势，这是不可违逆的，李阁老主持修律，这个方向是绝对正確的。”
“但是李阁老主要是立法，要如何將立法推广下去，是我们中书门下五房要操心的事情，这件事的难度不亚於立法。”
沈一贯领会了苏泽的想法，他说道：
“霖兄是说地方衙门也要跟著改？”
苏泽点头说道：
“知我者肩吾兄也！” ↑返回顶部↑
“刑律关乎人命公道，必须严厉明確，不容模糊。但民律不同，它理的是日常纷爭，宜粗不宜细，要给民间自决留出余地。”
他举例道：“比如债务纠纷。我曾见別处做法，官府原则上不介入纯民间债务，除非涉及欺诈、胁迫。”
“为何？因为债务多是信用之事，靠的是双方信守承诺。若事事依赖官府追討，那契约精神何在？人与人之间的信任何在？”
沈一贯若有所思：“所以民律不该包罗万象？”
苏泽点头说道：“正是如此。”
“民律该定的是底线原则，比如禁止高利盘剥、保护妇孺继承权、明確田契效力。”
“至於具体纠纷，应鼓励乡约调解、族中公议。只有调解不成，或涉及重大不公，才诉诸官府。官府审理时，也要酌情考量民情风俗，不能死抠条文。”
他顿了顿，加重语气：“最要警惕的，是权贵利用“恶法』盘剥百姓。律条若定得太细太严，他们反而能找到漏洞。”
“比如田赋徵收，若律法规定“逾期不纳，田產充公』，豪强便可勾结胥吏，故意拖延百姓缴纳，再依法夺田。看似合法，实则吃人。”
沈一贯听得后背发凉。
他原以为律法越细越好，现在才明白其中凶险。
苏泽最后总结：“治国不能只靠律法。律法、道德、风气缺一不可。”
“没有道德底线，律法再严也是空壳。没有良善风气，条文再多也束不住人心。”
“我们要做的，是让律法守住底线，同时培植公义、信实、仁恕的社会风气。这才是长治久安之道。”沈一贯良久无言。
沈一贯这才发现，自己从没有站在如此高度，思考过治国根本。
什么是宰辅之才？
这就是了！
不纠结於细枝末节，不沉迷於权术制衡，而是直指问题的核心。
每一步改革，都要权衡利弊，预见十年、二十年后的影响。
自己还差得太远。
沈一贯说道：
“那李阁老的这份纲要？”
苏泽说道：
“刑民分开，乃是大势，这是不可违逆的，李阁老主持修律，这个方向是绝对正確的。”
“但是李阁老主要是立法，要如何將立法推广下去，是我们中书门下五房要操心的事情，这件事的难度不亚於立法。”
沈一贯领会了苏泽的想法，他说道：
“霖兄是说地方衙门也要跟著改？”
苏泽点头说道：
“知我者肩吾兄也！” ↑返回顶部↑