第718章 什么叫巨儒啊！（2 / 5）
“若是世人觉得他们二人的文章写得不妥，那么自然可以撰写文章驳斥他们啊！如今报纸这么多，总不愁没有发表的地方吧？”
“若是世人写了文章，却驳斥不了他们的言论，那不正好说明臣的理论没有问题吗？”
小胖钧傻眼了，还能这样理解？
苏泽引导地说道：
“殿下，若是臣的理论没人討论，那才是最让人担忧的事情。”
“如今有人愿意从臣的理论出发，討论一些问题，这反而是一件好事。”
“真理越辩越明，若是不让人辩，就算是被朝廷立为官方学说，也不会有人研究学习，那这理论也就死了。”
小胖钧仔细回味苏泽的话，过了半天才说道：
“苏师傅的胸襟之广，孤还要继续学习。”
接著小胖钧又问道：
“苏师傅，您对这两篇文章怎么看？”
小胖钧看向苏泽，他也很关心这两篇文章的问题，因为从苏泽的理论出发，这两篇文章確实没有问题。那他也想要听听苏泽这个理论创始人的想法。
苏泽说道：
“殿下，这两篇文章，臣都仔细看过了。”
“李卓吾与范宽，能从臣前日所讲“人理可变』四字引申出对“纲常』与“重农抑商』的质疑，说明他们听进去了，也思考了。”
“这一点，臣不觉得有错。他们提出的问题，纲常是否永恆、国策是否应时而易，本身是值得问的。”朱翊钧眉头紧锁，难道苏师傅支持他们的文章？
不过现在他也学会了耐心，於是等著苏泽的下文。
“但他们的问题，就出在“如何得出答案』这一步。”
苏泽指著李势的文章：“李卓吾说，纲常属於“人理』，而“人理』隨时代人心而变。”
“这话没错。”
“但他接著举了汉唐女子改嫁、父慈子孝关係演变等例子，试图说明“纲常已变过，所以还可再变』，並暗示当下的某些纲常可能已不合“人心公义』。”
“他的推论，到这里就跳了一步。”
“跳了一步？”太子疑惑。
“他默认了他所举的那些“变化例子』，以及他心中所感的“当下人心对某些纲常的不满』，就足以代表“时代人心』的总体趋向，从而推导出“纲常应当调整』的结论。”
“这就像只看见几棵树摇动，便断定整片森林都在往同一个方向倒。”
小胖钧似乎听明白了什么，他缓缓点头。
苏泽又指向《商报》的文章：
“范宽这篇文章，问题更明显。”
“他列举了当下工商如何重要、如何与农事民生密不可分，然后反问“重农抑商』是否还合时宜。”“他的逻辑是：因为工商事实上的作用变大了，所以“抑商』的政策就可能错了，就该隨著“人理』而“这同样犯了一个毛病，他把“客观作用的变化』直接等同於“人心认同的变化』，甚至等同於“人理应然的变化』。”
他顿了顿，让太子消化一下，继续说道： ↑返回顶部↑
“若是世人写了文章，却驳斥不了他们的言论，那不正好说明臣的理论没有问题吗？”
小胖钧傻眼了，还能这样理解？
苏泽引导地说道：
“殿下，若是臣的理论没人討论，那才是最让人担忧的事情。”
“如今有人愿意从臣的理论出发，討论一些问题，这反而是一件好事。”
“真理越辩越明，若是不让人辩，就算是被朝廷立为官方学说，也不会有人研究学习，那这理论也就死了。”
小胖钧仔细回味苏泽的话，过了半天才说道：
“苏师傅的胸襟之广，孤还要继续学习。”
接著小胖钧又问道：
“苏师傅，您对这两篇文章怎么看？”
小胖钧看向苏泽，他也很关心这两篇文章的问题，因为从苏泽的理论出发，这两篇文章確实没有问题。那他也想要听听苏泽这个理论创始人的想法。
苏泽说道：
“殿下，这两篇文章，臣都仔细看过了。”
“李卓吾与范宽，能从臣前日所讲“人理可变』四字引申出对“纲常』与“重农抑商』的质疑，说明他们听进去了，也思考了。”
“这一点，臣不觉得有错。他们提出的问题，纲常是否永恆、国策是否应时而易，本身是值得问的。”朱翊钧眉头紧锁，难道苏师傅支持他们的文章？
不过现在他也学会了耐心，於是等著苏泽的下文。
“但他们的问题，就出在“如何得出答案』这一步。”
苏泽指著李势的文章：“李卓吾说，纲常属於“人理』，而“人理』隨时代人心而变。”
“这话没错。”
“但他接著举了汉唐女子改嫁、父慈子孝关係演变等例子，试图说明“纲常已变过，所以还可再变』，並暗示当下的某些纲常可能已不合“人心公义』。”
“他的推论，到这里就跳了一步。”
“跳了一步？”太子疑惑。
“他默认了他所举的那些“变化例子』，以及他心中所感的“当下人心对某些纲常的不满』，就足以代表“时代人心』的总体趋向，从而推导出“纲常应当调整』的结论。”
“这就像只看见几棵树摇动，便断定整片森林都在往同一个方向倒。”
小胖钧似乎听明白了什么，他缓缓点头。
苏泽又指向《商报》的文章：
“范宽这篇文章，问题更明显。”
“他列举了当下工商如何重要、如何与农事民生密不可分，然后反问“重农抑商』是否还合时宜。”“他的逻辑是：因为工商事实上的作用变大了，所以“抑商』的政策就可能错了，就该隨著“人理』而“这同样犯了一个毛病，他把“客观作用的变化』直接等同於“人心认同的变化』，甚至等同於“人理应然的变化』。”
他顿了顿，让太子消化一下，继续说道： ↑返回顶部↑