第741章 盖棺定諡(3 / 5)

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  他停顿片刻,一字一句道:“《諡法》云:兵甲亟作曰庄,睿圉克服曰庄,胜敌志强曰庄。””
  “本官以为,庄”字可概之。既有戡乱克敌之实,亦含严肃持重之意,不偏文,不废武,合乎中道。”
  “可为契天隆道渊懿宽仁显文光武庄皇帝”。”
  “庄”字一出,先前爭论“文”、“武”的两派都静了下来。
  这个字確实有“武”的成分(兵甲亟作,胜敌志强),但不像“武”字那么纯粹刚猛:它也有庄重、严肃的意味,贴近皇帝性格和最终平稳交接权力的结局。
  更重要的是,这是首辅高拱的意见,在此时具有极重的分量。
  见无人再强烈反对,高拱对罗万化道:“礼部可依此意,儘快呈递草案,再由阁部会议商定,最终请陛下钦定。”
  罗万化躬身领命。
  高拱暂时弥合了文武的爭议,但是另外一个问题又出现了,庙號。
  內阁中又沉默了。
  如果说諡號是对皇帝功绩的盖棺定论,是对新朝路线的確定。
  那么庙號,就是决定大行皇帝在宗庙中的地位,决定以后的香火。
  听到要议庙號,在场官员又强行振作精神,准备“再战一把”。
  就在这个时候,高拱说道:“苏检正,罗侍郎,庙號之议你可有想法?”
  罗万化闻声看向苏泽。
  诸阁老、翰林、科道官员的目光也齐刷刷聚了过来。
  高拱点了苏泽和罗万化的名字,眾人立刻想到了之前的九庙之议。
  那场政治风波,以前礼部尚书下台结束,但是也没有调整九庙。
  最终终结那场风波的,是时任中书门下五房孔目房主司罗万化,在《乐府新报》刊登文章,《论嘉隆之治,当定万世不桃之基》。
  罗万化的想法出自哪里,自然是来自於苏泽。
  所以高拱点了两人的名字,就说明了他的態度了。
  苏泽起身,走到议事堂中央,向高拱及在场眾人拱手一礼说道:“首辅,诸位大人。庙號关乎万世祭祀,位序宗庙,意义更重。下官以为,当从根本处著眼,跳出寻常宗”字窠臼。”
  苏泽说道:“月前,礼部曾议天子九庙”,言亲尽则桃”。当时罗侍郎於《乐府新报》刊文,提出嘉隆之治”之说,並议及嘉靖皇帝庙號或可酌尊为世祖”,以定万世不祧之基。此文朝野传诵,其理甚明。
  。”
  堂內响起一阵低微的议论声。
  几个翰林交换著眼神,科道官员中有人已露出恍然神色。
  苏泽继续道:“今大行太上皇帝之功,远超常规。在位虽仅八载,然北定边患,俺答封贡,九边寧謐;南拓海疆,开市舶,通万国,府库由虚转实;內则清丈田亩,整顿吏治,推广实学,开徵商税,奠定新朝制度之基。此非守成之君所能为,实有开创之功。”
  他转向罗万化:“罗侍郎当日之文,虽论嘉靖皇帝,然其中治世开端,当享永祀”之理,放之今日,尤为切合。”
  “太上皇帝承嘉靖末年之弊,启万历新朝之盛,拨乱反正,规模拓远。嘉隆之治”已成朝野共识,此治世之端,岂能以寻常宗”字概之?”
  高拱神情专注,诸大綬抬起疲惫的眼,张居正坐在末座,脸上露出一丝赞同。 ↑返回顶部↑

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