第532章 那若六法,四大尊者(1 / 5)

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  第532章 那若六法,四大尊者
  “大毗卢遮那佛如来一切佛顶首陀罗尼咒,好长的名字。”
  白泽因为修炼《掌中佛国》,对佛门经书也是有著相当的了解,知道这毗卢遮那佛如来,就是密宗所尊奉的至高信仰—大日如来。
  不过对於这篇经文,他就没什么了解了。
  这篇经文通篇以拗口的梵文发音来念诵,並且诵读之时要有特殊的呼吸频率,还需要起伏不定的语调。
  与其说是经文,倒不如说是一种吐纳法。”
  拗口的发音,本身就是一种法门,配合经文內容,就形成了能够鼓动体內元气,以催发其形成內气的途径。
  但这篇经文,还不止如此。
  白泽变化自身躯体,让体內真元转化,接近於没有內气的普通人。
  然后,他用起伏不定的语调念诵经文:“南无喝囉怛那哆囉夜耶,南无阿喇耶婆卢羯帝烁钵囉耶··”
  隨著经文念诵,元气激盪,竟是让原本融於四肢百骸的元气变得明显,形成了一缕內气。
  当然,这是由白泽念诵,才有这么立竿见影的效果。
  若是普通人的话··“少则一年,多则数年,就能提炼出一缕內气来,考虑到那里的高原环境,能够配合经文,这个时间还能缩短。”
  白泽用他的惊世智慧算出了结果。
  儘管这种吐纳法有压榨身体潜能的副作用,若是在高原环境中,更是会加剧,但这些都是可以弥补回来的。
  只要成为武者,起码能增寿二十年,而这个副作用,顶多是让人减寿数年。
  二十年和数年,想想都知道有多划算。
  比起圣心教那种邪功,这篇经文简直是非武者的福音。
  “但是一以这种法门修炼出的內气,会天然受到同源但更高级的功法支配。並且修炼的越深,就越会亲近同源武者。如此,就有了信仰。”
  白泽查看索达多杰的记忆,將这篇经文最大的影响轻轻道出。
  身体的荷尔蒙变化会影响人的意识,而內气的形成便是炼精化气,基本上任何功法都会影响到人体激素。
  绝大多数魔功邪功,最基本的副作用就是从一开始让人体激素失调,情绪走极端。
  所以魔功就是魔功,没有用之正则正的说法。
  你练功都练成神经病了,还想將其用在正途呢。
  从索达多杰记忆中提取出来的这篇经文,其副作用相当轻微,远不及圣心教的邪功,但它同样会被划分到邪功,甚至是魔功之列。
  修炼此功,会影响自我,在弱小之时就种下对时轮宫、真言寺的尊崇,日后哪怕是能够降服自身,心性也改不回来了。
  最关键的是,內气、真气会受到更高级的法门支配,若是有需要,甚至能够直接抽取元气,供养自身。
  整个密宗的势力范围,所有以此经文提炼出內气的武者,实际上都是备用的资粮。
  这也难怪真言寺试图破坏东夏和乌萨斯的结盟了。
  军神已经盯上了真言寺,要不是如今情况不宜动手,武协的人马说不定已经上门了。 ↑返回顶部↑

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