第334章 悬樑（1 / 3）
第334章 悬樑
前线捷报频传，但刘义符並未感到欣喜，查探得知关陇寺庙的僧眾信徒时，拳掌都不由握紧。
虏寇斩获之粮草军械等，相比之下，犹如沧海一粟。
他不知，这群不交税赋、不服劳役，靠著奴役门徒、收租田亩的教派有何可取之处，尤其是明晃晃著来，名为普渡眾生，实为国家蛀虫。
还变著法子，集春秋笔法之大成，为门楣添金，蛊惑黎庶。
往前他不怎在意，但令郭行、陈默探查后，险些要失態。
大破赫连勃勃，抵御虏军，是佛祖之功耶？！
佛言佛语也就罢了，还有不少胡汉百姓深信不疑，有人上供香火，有人为求庇护，成了门徒庄户。
世家大族或会贪污敛財，漏交税赋，可却不敢太过，而寺庙则不尽然。
佛法一年比一年高深，僧眾年年愈增，门徒佃户亦然，因而如此，早在姚兴时，税收年年愈减，香火愈发兴旺。
此般状况，都是在宫中籍册翻阅所得，非空穴来风。
北伐至今，司隶陕中的流民逃难关中后，十之六七都入了佛门。
也难怪他们心甘情愿，南雍州的侨民为躲税役，还要到山川老林去归附蛮夷，处处谨小慎微，受官军打压。
佛寺倒好，三朝天子崇佛，无人敢拿眾禪师及门徒如何，而其为弘扬佛门，对归纳的庶民所要求的“香火钱”，特设在赋役之下。
晋军北伐后，因姚泓徵集男丁余粮，故而坐地起价，一涨再涨，饶是如此，为求庇护，自愿为佃户庄客投效的胡民依是数不胜数。
至於汉民，京兆三家的奴佃就占去近半数，少部分的则是落寞旧贵寒门，及一眾微末老实”的小地主、坞堡首，此外，不是从戎投军，便是南迁入荆襄。
自姚萇篡位后，为了自欺欺人，洗刷罪孽污名，便一心向佛，善待僧侣，姚兴、姚泓更是有样学样，继太祖之遗风。
若是令姚佛念继位，安知关陇是否会同萧梁、魏齐般，寺庙林立，佛徒糜烂，多达万万之数。
江左佛门现今不过是雏形，晋军入关后，一名名德高望重的禪师已放眼天下，或北上、或南下弘扬佛法，这才有了南北朝时鼎盛糜烂之象。
不论现下佛门是否影响至社稷，早在建康时，刘义符就有抑道佛之意，谢晦以苦口良言相劝，这才止住，毕竟南方多崇道，鲜有佛徒。
再如何论说，天师道徒是要交税服役，而非佛徒般做“隱”户。
“逍遥园內有三位大禪师，座下亲徒两百余人，僧人三千余，归属的门徒约有五千余户，多为羌民————”陈默躬身道：“关陇大小寺园，不下百余，仆未查尽数探明，但隶属其下门徒，概有万余户。”
“那僧侣何名？”
“曇摩蜜多，译民法友，世称连眉禪师。”
案前，身著一袭尘仆玄衣的陈默正声应道。
“他是西域人？”
“是。”
刘义符起了身，负手踱步，问道：“我听有佛奴传言，是一本地禪师，以己之力，规劝虏寇北退，可有此事？”
陈默垂首回溯了片刻，说道：“確有此事，其法名为————僧导。”
“他倒是有胆，还禪师，妖言惑眾，揽父亲，揽我、揽诸文武之功名，添自家门楣。”刘义符双眸泛冷，道：“好吶！好圣僧！” ↑返回顶部↑
前线捷报频传，但刘义符並未感到欣喜，查探得知关陇寺庙的僧眾信徒时，拳掌都不由握紧。
虏寇斩获之粮草军械等，相比之下，犹如沧海一粟。
他不知，这群不交税赋、不服劳役，靠著奴役门徒、收租田亩的教派有何可取之处，尤其是明晃晃著来，名为普渡眾生，实为国家蛀虫。
还变著法子，集春秋笔法之大成，为门楣添金，蛊惑黎庶。
往前他不怎在意，但令郭行、陈默探查后，险些要失態。
大破赫连勃勃，抵御虏军，是佛祖之功耶？！
佛言佛语也就罢了，还有不少胡汉百姓深信不疑，有人上供香火，有人为求庇护，成了门徒庄户。
世家大族或会贪污敛財，漏交税赋，可却不敢太过，而寺庙则不尽然。
佛法一年比一年高深，僧眾年年愈增，门徒佃户亦然，因而如此，早在姚兴时，税收年年愈减，香火愈发兴旺。
此般状况，都是在宫中籍册翻阅所得，非空穴来风。
北伐至今，司隶陕中的流民逃难关中后，十之六七都入了佛门。
也难怪他们心甘情愿，南雍州的侨民为躲税役，还要到山川老林去归附蛮夷，处处谨小慎微，受官军打压。
佛寺倒好，三朝天子崇佛，无人敢拿眾禪师及门徒如何，而其为弘扬佛门，对归纳的庶民所要求的“香火钱”，特设在赋役之下。
晋军北伐后，因姚泓徵集男丁余粮，故而坐地起价，一涨再涨，饶是如此，为求庇护，自愿为佃户庄客投效的胡民依是数不胜数。
至於汉民，京兆三家的奴佃就占去近半数，少部分的则是落寞旧贵寒门，及一眾微末老实”的小地主、坞堡首，此外，不是从戎投军，便是南迁入荆襄。
自姚萇篡位后，为了自欺欺人，洗刷罪孽污名，便一心向佛，善待僧侣，姚兴、姚泓更是有样学样，继太祖之遗风。
若是令姚佛念继位，安知关陇是否会同萧梁、魏齐般，寺庙林立，佛徒糜烂，多达万万之数。
江左佛门现今不过是雏形，晋军入关后，一名名德高望重的禪师已放眼天下，或北上、或南下弘扬佛法，这才有了南北朝时鼎盛糜烂之象。
不论现下佛门是否影响至社稷，早在建康时，刘义符就有抑道佛之意，谢晦以苦口良言相劝，这才止住，毕竟南方多崇道，鲜有佛徒。
再如何论说，天师道徒是要交税服役，而非佛徒般做“隱”户。
“逍遥园內有三位大禪师，座下亲徒两百余人，僧人三千余，归属的门徒约有五千余户，多为羌民————”陈默躬身道：“关陇大小寺园，不下百余，仆未查尽数探明，但隶属其下门徒，概有万余户。”
“那僧侣何名？”
“曇摩蜜多，译民法友，世称连眉禪师。”
案前，身著一袭尘仆玄衣的陈默正声应道。
“他是西域人？”
“是。”
刘义符起了身，负手踱步，问道：“我听有佛奴传言，是一本地禪师，以己之力，规劝虏寇北退，可有此事？”
陈默垂首回溯了片刻，说道：“確有此事，其法名为————僧导。”
“他倒是有胆，还禪师，妖言惑眾，揽父亲，揽我、揽诸文武之功名，添自家门楣。”刘义符双眸泛冷，道：“好吶！好圣僧！” ↑返回顶部↑