第113章 九龙拉棺跟我有关?没人信可以重开!以有涯隨无涯,不殆!(2 / 11)

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  单从这一点来看,自己早已经超越了原本歷史上的成吉思汗,毕竟他也仅仅只是统一欧亚,甚至都不是完全的统一。
  而自己却是彻彻底底的征服!
  “圣祖吗,”看著后世给自己的庙號变化,赵諶轻声呢喃间,眼中有满意之色浮现,“如此功绩,配得上!”
  “毕竟,原本的歷史上一个野猪皮,都能大言不惭的称圣祖,何况是朕!”
  想到那个野猪皮,赵諶眼底寒光闪过。
  之后,一定要把野猪皮给连根拔起,彻底灭其种才行!
  压下心中的想法后,赵諶这次倒是没有急著去查看记忆,而是直接看向后世点评。
  第九世的记忆,他要好好审视回放、编辑,尤其是他的二儿子,赵烁!
  想及此处,赵諶压下心中早有的打算,开始了第九世结束后,真正的放鬆活动。
  开头部分依旧是正史的评价。
  “绍武之兴,非承平继统之常,实再造华夏之变。靖康板荡,天下崩裂之际,圣祖以冲龄太子,独能蹈死而生,西入关中。
  驳偽詔於稚龄,立威仪於谊禄,非惟天眷,亦人谋之极也。
  观《令旨檄文》,霸烈之气已溢於言表,与徽钦之柔懦判若云泥。
  此非仅血脉之延续,实为精神之决裂与新生,故能聚西军之悍,奠开天之基。”
  《大绍武书·圣祖本纪》
  “绍武皇帝膺期抚运,戡乱以武。
  东平僭偽,锁喉江表;北扫腥膻,犁庭漠北;西摧党项,踏破贺兰。
  其用兵也,奇正相生,算无遗策,尤善以砲火坚城,合步骑之利。
  开疆之广,掩汉唐之故跡,振华夏之天声,武功之盛,三代以降未之有也。”
  ——《天授英武录》
  “帝聪明天纵,深鉴前宋之失。
  乃作《绍武新制》,革中书,立议政,分枢兵之权,设三司以相稽。復铸鼎明堂,铭刻宪章,昭示君臣民约”之义。
  虽曰权操於上,然法度昭然,天下皆知所守。其制之精密,意之深远,实开千古未有之局。”
  ——《制典通略》
  “帝独崇格物之学,以为强国之本。
  升格物院比秩六部,开明工之科,拔匠作於泥涂。十年之间,水火之机竞巧,钢铁之质愈坚,火统巨舰,威行四海。
  由是百工竞奋,奇器迭出,国用丰盈,此其智略超迈百王,不錮於章句之明验也。”
  —《格物兴国记》
  “昔者封禪告天,帝王之常礼也。
  绍武皇帝独闢蹊径,泰山之巔,不燔柴而悬寰宇图;明堂之上,不祀神而铸铁鼎之约。 ↑返回顶部↑

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