第267章 虚无主义（8 / 23）
讽刺的是，正是资源的巨大质量造成了这个极限。
要超越这个极限继续发展，
就必须让文明更分散地分布。
一个文明的最大密度，至少在极其庞大的尺度上，
就是我们所说的勃奇星球——围绕超大质量黑洞建造的巨型结构。
你可以建造更大的结构，但只能降低密度。
当然，理论上存在解决办法，
比如能抵消引力、操控时空以满足需求的先进技术。
而即便我们解决了这些问题，也可能出现其他问题。
但这说明了核心观点：
无限並不一定允许文明实现无限增长。
儘管我十分反感马尔萨斯主义，
但文明存在无法超越的最大规模这一观点，
符合已知的宇宙规则，
即便在大多数涉及无限资源的情境下也可能成立。
不过，迄今为止的歷史表明，
人类的蓬勃发展並非无视挑战，而是正因挑战而实现。
每一个障碍都激发了定义我们的创新与韧性，
那些我们常视为必然的障碍，往往在我们的决心与创造力面前土崩瓦解。
然而，我真正反感马尔萨斯主义的地方在於，
它倾向於將人类视为毫无思考能力的生物，
面对局限就註定失败。
问题不在於我们是否有一天会达到最大规模，
而在於它假设达到最大规模必然会导致灾难性崩塌与反乌托邦。
人类一再证明，我们有能力认清挑战並创新解决方案，
而这正是马尔萨斯世界观常常忽略的部分。
你可能有不同看法，甚至可能是对的。
但在我看来，马尔萨斯主义与默认虚无主义，
本质上都不利於更美好的未来，
因为前者认为美好未来註定无法持久， ↑返回顶部↑
要超越这个极限继续发展，
就必须让文明更分散地分布。
一个文明的最大密度，至少在极其庞大的尺度上，
就是我们所说的勃奇星球——围绕超大质量黑洞建造的巨型结构。
你可以建造更大的结构，但只能降低密度。
当然，理论上存在解决办法，
比如能抵消引力、操控时空以满足需求的先进技术。
而即便我们解决了这些问题，也可能出现其他问题。
但这说明了核心观点：
无限並不一定允许文明实现无限增长。
儘管我十分反感马尔萨斯主义，
但文明存在无法超越的最大规模这一观点，
符合已知的宇宙规则，
即便在大多数涉及无限资源的情境下也可能成立。
不过，迄今为止的歷史表明，
人类的蓬勃发展並非无视挑战，而是正因挑战而实现。
每一个障碍都激发了定义我们的创新与韧性，
那些我们常视为必然的障碍，往往在我们的决心与创造力面前土崩瓦解。
然而，我真正反感马尔萨斯主义的地方在於，
它倾向於將人类视为毫无思考能力的生物，
面对局限就註定失败。
问题不在於我们是否有一天会达到最大规模，
而在於它假设达到最大规模必然会导致灾难性崩塌与反乌托邦。
人类一再证明，我们有能力认清挑战並创新解决方案，
而这正是马尔萨斯世界观常常忽略的部分。
你可能有不同看法，甚至可能是对的。
但在我看来，马尔萨斯主义与默认虚无主义，
本质上都不利於更美好的未来，
因为前者认为美好未来註定无法持久， ↑返回顶部↑