第244章 这能算是经文吗?(2 / 4)

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  “是类似於山海经、搜神记的东西。
  “罗先生所著的大明英雄传,以大明开国事跡为基础撰写。
  “展现了父皇和大明开国功臣们的风貌。
  “整体的情节安排,也堪称圆满而且流畅,读起来颇为明快有趣。
  “关键是有重建汉唐服饰、秩序、礼法、制度的过程。
  “只要再加入更多的神魔元素,构建以我们的文化为主的神佛体系就行了。
  “比如以昊天上帝为唯一正神。
  “以大禹为上帝嫡长子,周武王为嫡次子,汉高帝为嫡三子,唐太宗为嫡四子,父皇为嫡五子。
  “以太上道君为庶一子,佛祖释迦摩尼为庶二子,欧洲耶穌基督为庶三子,天方穆罕默德为庶四子。
  “龙生九子,各不相同。
  “但是嫡庶有別,嫡子下界担任天朝君王教主,庶子参研学问劝人向善。
  “这样的故事背景,能让西戎愚民乐於接受。
  “他们在阅读这些故事的时候,就能够直接获得粗浅的中华礼仪制度知识。
  “我们的官员,在他们眼中的主教,也会用这样的礼法要求他们。
  “有了这样的基础之后,再让他们去学习四书五经便是。
  “另外,军队占据了大型教会建筑之后,都要捣毁他们原有的塑像和壁画。
  “换上父皇的画像和塑像,以后他们都要拜父皇而不是耶穌。
  “必须有神明的画像和塑像的地方,也要全部换成大明人的形象和冠服,可以直接用父皇的轮廓稍作修改,然后绘画雕刻出来使用。”
  朱元璋不是洪秀全,是自己大权独揽的皇帝。
  不用担心自己自称天子的时候,会有人打著昊天上帝的名头来压他。
  若是有人宣称,那就一定是假的,直接乱刀砍死就是。
  但是传统礼法之中,能祭拜祖先的只能是直系继承人。
  歷史上的明朝,只有皇帝一系能自行祭拜朱元璋,朱元璋其他的儿子都不能在家里单独供奉朱元璋这个父亲,只能跟著皇帝蹭一蹭。
  按照朱桓这个做法,朱元璋变成了教主和先知之后,不只是皇帝拜他了,就连普通平民也能拜他,这稍微有点礼乐崩坏。
  不过朱元璋也能意识到,如果真的这样做成功了的话,自己在后世的地位也会前所未有的崇高,大明在偏远地区的统治也会更加稳固。
  而且朱元璋很快就意识到,这样的手段不只是可以用在天竺、天方、欧洲等地,也可以用在其他的偏远地方。
  包括漠北草原,极北的冰原,辽东的丛林,南洋的雨林,新洲的荒野。
  只不过,一切方案都需要人来实行,问题是人手怎么获得:“江南的文人,就算是让他们去中原,他们都嫌弃中原凋敝荒僻,都得稍微给点补贴才愿意去。
  “要到更加偏远的蛮荒之地去,到村镇里面当一个基层小官,他们更加难以接受这种安排。
  “就算是强行要求,他们也多半不会认真工作,甚至可能故意搞破坏。 ↑返回顶部↑

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