第182章 万民哭陵撼吏治，一纸冤状动九霄（2 / 3）
女主播的话语淡去，天幕画面出现出了四个大字——《昭武本纪》。
而上面的金色书册翻开，完整的写出了昭陵哭冤的详情经过：
昭武后，民有冤滯，多指昭陵哭诉。
朝廷暗谴御史察之，冤者多得申雪，贪酷之吏闻风而敛。
故昭陵神道，亦被称之为公道指阶”。
天幕画面上，呈现出的哭陵诉冤”的景象，不亚於之前万民送葬。
贏政惊呆了，再次见识到了民心”的一种力量。
“《昭武律》————这又是何？”
他能够感觉到，昭武帝能够在天幕所示的未来，能够如此得到百姓的信任，远远不止如此。
这五十八年的光景，足以让昭武帝做出不少事跡的。
虽然作为帝王，贏政很討厌任何的不稳定因素。
尤其是这哭陵的一幕，放在过往按照他的处置，无非就是將乱民直接打死，要么除以劳役。
这个时代，可没有什么以民为本”的概念。
秦始皇信奉的是法家，而法家之道最善於压榨民力，自然不可能在乎普通小老百姓的公正。
大一统的大秦，还处在於一个贵族社会转型的阶段。
如今时代，实际上有话语权的，更多是大贵族，西汉末的世家还没发展起来。
咸阳宫內。
李斯默然不语，但是注意力却集中在天幕上。
他的心中快速盘算著，儘管哭陵”现象，让他觉得破坏了正常的司法程序。
但，李斯觉得这也是一种极为高明的政治手段。
这相当於高悬於天下官吏头顶的一把利剑，昭武帝时代后的皇帝，要藉此提醒官吏民心的重要性。
这也比起任何严刑峻法，更加能够约束官吏的行为。
那些隱匿的六国贵族，看著天幕中百姓向秦帝陵寢哭诉的场景，最后一丝“秦法严酷，民心必反”的幻想也破灭了。
当敌人不仅强大，还试图表现得“公正”甚至“仁慈”时，你如何去煽动仇恨？
他们悲哀地意识到，昭武帝不仅征服了土地，更在试图征服人心，而且————他快要成功了。
现实中，无数受过冤屈、或对吏治心怀不满的百姓，看著天幕，仿佛看到了另一个世界。
他们不敢想像，在自己这个时代，可以去哭始皇帝的陵墓。
“要是————要是咱们也能————”
一种微弱的、却无法抑制的期盼，在无数底层心灵中悄然滋生。
公道”二字，往往是这个时代最为稀缺，也最难实现的东西。 ↑返回顶部↑
而上面的金色书册翻开，完整的写出了昭陵哭冤的详情经过：
昭武后，民有冤滯，多指昭陵哭诉。
朝廷暗谴御史察之，冤者多得申雪，贪酷之吏闻风而敛。
故昭陵神道，亦被称之为公道指阶”。
天幕画面上，呈现出的哭陵诉冤”的景象，不亚於之前万民送葬。
贏政惊呆了，再次见识到了民心”的一种力量。
“《昭武律》————这又是何？”
他能够感觉到，昭武帝能够在天幕所示的未来，能够如此得到百姓的信任，远远不止如此。
这五十八年的光景，足以让昭武帝做出不少事跡的。
虽然作为帝王，贏政很討厌任何的不稳定因素。
尤其是这哭陵的一幕，放在过往按照他的处置，无非就是將乱民直接打死，要么除以劳役。
这个时代，可没有什么以民为本”的概念。
秦始皇信奉的是法家，而法家之道最善於压榨民力，自然不可能在乎普通小老百姓的公正。
大一统的大秦，还处在於一个贵族社会转型的阶段。
如今时代，实际上有话语权的，更多是大贵族，西汉末的世家还没发展起来。
咸阳宫內。
李斯默然不语，但是注意力却集中在天幕上。
他的心中快速盘算著，儘管哭陵”现象，让他觉得破坏了正常的司法程序。
但，李斯觉得这也是一种极为高明的政治手段。
这相当於高悬於天下官吏头顶的一把利剑，昭武帝时代后的皇帝，要藉此提醒官吏民心的重要性。
这也比起任何严刑峻法，更加能够约束官吏的行为。
那些隱匿的六国贵族，看著天幕中百姓向秦帝陵寢哭诉的场景，最后一丝“秦法严酷，民心必反”的幻想也破灭了。
当敌人不仅强大，还试图表现得“公正”甚至“仁慈”时，你如何去煽动仇恨？
他们悲哀地意识到，昭武帝不仅征服了土地，更在试图征服人心，而且————他快要成功了。
现实中，无数受过冤屈、或对吏治心怀不满的百姓，看著天幕，仿佛看到了另一个世界。
他们不敢想像，在自己这个时代，可以去哭始皇帝的陵墓。
“要是————要是咱们也能————”
一种微弱的、却无法抑制的期盼，在无数底层心灵中悄然滋生。
公道”二字，往往是这个时代最为稀缺，也最难实现的东西。 ↑返回顶部↑