第44章 榆多勒城（3 / 3）
最终让武后打消了诛杀李旦的念头。
到了玄宗朝，安金藏被封为右驍卫將军，爵封代国公。
不过，这些留居寧朔郡的粟特人与那些进入长安、仕宦於汉家朝廷的粟特贵族不同。
也与此刻效力於李倓麾下的李抱玉、李抱真的族人有別。
他们的习俗已完全游牧化，除了州城以外，不在定居聚落，而是逐水草而居。
生活方式也从传统的擅长经商，转向了崇尚骑射。
后世诗人李益在《六州胡儿歌》中写道：
“六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。”
便是六胡州昭武九姓粟特人突厥化的最佳例证。
这与他们的生活方式变迁息息相关。
中原腹地的汉人以耕田为主，漠北的突厥、铁勒以游牧为主。
原本在西域的粟特人则是半耕半牧，这都是由地理条件决定的社会生產方式所造就。
而將他们迁徙到朔方河曲一带后，可耕之地都被汉儿占有，或为唐军军屯。
其余之地大都只適合放牧，他们的生產关係隨之改变，风俗也不可避免地走向游牧化、突厥化。
这群人在唐朝平定康待宾之乱后成长起来，如今想要反抗唐朝统治，其实也在情理之中。
后来朝廷將寧朔郡的治所迁到经略军驻地，更说明唐朝在这里的统治，已到了必须依靠军事力量隨时威慑的地步。
1宥州刺史（寧朔郡太守）翟义方，见《唐刺史考全编》卷二三宥州（寧朔、怀德郡）p375
2《元和志》记载；“废宥州，在盐州东北三百里，在夏州西北三百里。”“夏州，西至盐州三百里。”
废宥州就是此时的宥州，可见盐州，夏州，宥州在地图上形成了一个正三角形 ↑返回顶部↑
到了玄宗朝，安金藏被封为右驍卫將军，爵封代国公。
不过，这些留居寧朔郡的粟特人与那些进入长安、仕宦於汉家朝廷的粟特贵族不同。
也与此刻效力於李倓麾下的李抱玉、李抱真的族人有別。
他们的习俗已完全游牧化，除了州城以外，不在定居聚落，而是逐水草而居。
生活方式也从传统的擅长经商，转向了崇尚骑射。
后世诗人李益在《六州胡儿歌》中写道：
“六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。”
便是六胡州昭武九姓粟特人突厥化的最佳例证。
这与他们的生活方式变迁息息相关。
中原腹地的汉人以耕田为主，漠北的突厥、铁勒以游牧为主。
原本在西域的粟特人则是半耕半牧，这都是由地理条件决定的社会生產方式所造就。
而將他们迁徙到朔方河曲一带后，可耕之地都被汉儿占有，或为唐军军屯。
其余之地大都只適合放牧，他们的生產关係隨之改变，风俗也不可避免地走向游牧化、突厥化。
这群人在唐朝平定康待宾之乱后成长起来，如今想要反抗唐朝统治，其实也在情理之中。
后来朝廷將寧朔郡的治所迁到经略军驻地，更说明唐朝在这里的统治，已到了必须依靠军事力量隨时威慑的地步。
1宥州刺史（寧朔郡太守）翟义方，见《唐刺史考全编》卷二三宥州（寧朔、怀德郡）p375
2《元和志》记载；“废宥州，在盐州东北三百里，在夏州西北三百里。”“夏州，西至盐州三百里。”
废宥州就是此时的宥州，可见盐州，夏州，宥州在地图上形成了一个正三角形 ↑返回顶部↑