第128章 山海问道，暴风洗礼（1 / 8）
第128章 山海问道，暴风洗礼
七星山巔，新铺就的青石小径蜿蜒而上，石缝间已有倔强的青草探出。
山顶的“炎黄神庙”已立起樑柱，工匠们叮噹作响，木料的清香混合著山间的雾气。
朱常洵、石星与李贄避开喧囂的工地，寻了块山崖边突出的平整巨石，席地而坐。
庞保早已备好粗陶茶具，山泉水在红泥小炉上咕嘟作响。
眼前景象开阔得令人心旷神怡。
东望，淡水河如一条银练，蜿蜒入海，河口处帆檣如林，淡北城的屋舍轮廓在晨雾中若隱若现。
西面，则是浩瀚无垠的蔚蓝大海，阳光碎金般洒在波涛上，几艘拉网渔船的帆影点缀其间。
云涛浩荡，海风吹得三人衣袂飘飘。
李贄亲自执壶，为朱常洵和石星斟上清茶，茶汤澄碧，是东番本地新试製的乌龙。
“殿下今日好雅兴，邀我二人来此论道，可是对学宫近来所倡实学”，別有深见？
“”
朱常洵接过粗陶茶杯，感受著杯壁的温热，笑道：“雅兴是有，但论道不敢。只是近来观学宫气象，学子们求知若渴，是好事。而本王常思，学问究竟为何？卓吾先生倡童心说”，言穿衣吃饭，即是人伦物理”，此论振聋发聵，破虚务实，我深以为然。”
李贄捋须，眼中闪过一丝得遇知音的光彩：“殿下能体察此中真意，老朽欣慰。世间道理，本不在玄虚空谈，而在百姓日用之间，农人知节气而耕，工匠循法度而作，商贾通有无而市，此皆道也。心即理，心明则理现。”
“先生所言极是。”朱常洵点头，话锋却微微一转，“然则普通百姓，学问不深，仅对他们言心即理”，心外无物”，恐有流弊，易成空中楼阁，於百姓实无大用，甚或有害。”
与李贄已熟稔，且知李贄虽有些偏执，却很愿意聆听不同的声音，可以直言不讳。
今天他准备用几百年后的唯物学和逻辑学，去碰撞一下心学，看一下能產生什么样的火花。
“哦？”李贄放下茶杯，目光炯炯，“殿下何以见得？愿闻其详。”
石星也凝神静听，他知这位海王殿下常有惊人之语，且往往直指要害。
朱常洵指著山下阡陌纵横的稻田，港口林立的帆檣，远处隱约传来的工坊声响，缓缓道：“先生请看，我东番百姓如今能安居乐业，有田可耕，有工可作，有商可营，孩童有学可上，伤病有医可治。此等人伦物理”，岂是只谈心性便能得来？”
他顿了顿，语气渐沉：“若无將士持刀剑火銃，枕戈待旦，巡逻海疆，击溃敌人，何来安寧让百姓穿衣吃饭”？若无工匠研究机巧，改进农具、织机、舟船，產量何来提升？若无商贾冒险泛海，流通有无，財富何来积聚？若无医师钻研药理，防治疫病，人丁何来兴旺？”
“假设此刻，”朱常洵目光扫过李贄和石星，“有一群未归化的生番，或是一支外敌船队，突然杀来。他们手中之刀剑火统，皆是心外之物”。我等坐於此，心外无物”，可能阻挡其锋鏑？若我等头颅被猎，东番瞬间大乱，外敌虎狼环伺，顷刻扑来。那时，百姓所学的心外无物”，可能保其家小？可让其继续安然穿衣吃饭”？”
山风呼啸，卷过巨石，仿佛为这番话做著註脚。
李贄怔住了，持须的手停在半空。
他一生抨击偽道学，提倡真情实感，关注人慾，但从未从这个最现实角度从暴力、从生存、从组织与技术的“物”的层面，去反思“心学”的局限。
朱常洵的话不重，却狠狠刺破他思想的某个关节点上。
石星更是心中剧震。
他宦海沉浮，经歷生死，从绝望中重生，深知实务之难，权谋之诡，兵戈之厉。
朱常洵所言，剥去了所有文饰，直指一个冰冷的核心：道义、理想、心性，若无强大力量守护，皆是虚妄！
这与他过往所读圣贤书，所循官场道，截然不同，却又如此真实，真实得近乎残酷。 ↑返回顶部↑
七星山巔，新铺就的青石小径蜿蜒而上，石缝间已有倔强的青草探出。
山顶的“炎黄神庙”已立起樑柱，工匠们叮噹作响，木料的清香混合著山间的雾气。
朱常洵、石星与李贄避开喧囂的工地，寻了块山崖边突出的平整巨石，席地而坐。
庞保早已备好粗陶茶具，山泉水在红泥小炉上咕嘟作响。
眼前景象开阔得令人心旷神怡。
东望，淡水河如一条银练，蜿蜒入海，河口处帆檣如林，淡北城的屋舍轮廓在晨雾中若隱若现。
西面，则是浩瀚无垠的蔚蓝大海，阳光碎金般洒在波涛上，几艘拉网渔船的帆影点缀其间。
云涛浩荡，海风吹得三人衣袂飘飘。
李贄亲自执壶，为朱常洵和石星斟上清茶，茶汤澄碧，是东番本地新试製的乌龙。
“殿下今日好雅兴，邀我二人来此论道，可是对学宫近来所倡实学”，別有深见？
“”
朱常洵接过粗陶茶杯，感受著杯壁的温热，笑道：“雅兴是有，但论道不敢。只是近来观学宫气象，学子们求知若渴，是好事。而本王常思，学问究竟为何？卓吾先生倡童心说”，言穿衣吃饭，即是人伦物理”，此论振聋发聵，破虚务实，我深以为然。”
李贄捋须，眼中闪过一丝得遇知音的光彩：“殿下能体察此中真意，老朽欣慰。世间道理，本不在玄虚空谈，而在百姓日用之间，农人知节气而耕，工匠循法度而作，商贾通有无而市，此皆道也。心即理，心明则理现。”
“先生所言极是。”朱常洵点头，话锋却微微一转，“然则普通百姓，学问不深，仅对他们言心即理”，心外无物”，恐有流弊，易成空中楼阁，於百姓实无大用，甚或有害。”
与李贄已熟稔，且知李贄虽有些偏执，却很愿意聆听不同的声音，可以直言不讳。
今天他准备用几百年后的唯物学和逻辑学，去碰撞一下心学，看一下能產生什么样的火花。
“哦？”李贄放下茶杯，目光炯炯，“殿下何以见得？愿闻其详。”
石星也凝神静听，他知这位海王殿下常有惊人之语，且往往直指要害。
朱常洵指著山下阡陌纵横的稻田，港口林立的帆檣，远处隱约传来的工坊声响，缓缓道：“先生请看，我东番百姓如今能安居乐业，有田可耕，有工可作，有商可营，孩童有学可上，伤病有医可治。此等人伦物理”，岂是只谈心性便能得来？”
他顿了顿，语气渐沉：“若无將士持刀剑火銃，枕戈待旦，巡逻海疆，击溃敌人，何来安寧让百姓穿衣吃饭”？若无工匠研究机巧，改进农具、织机、舟船，產量何来提升？若无商贾冒险泛海，流通有无，財富何来积聚？若无医师钻研药理，防治疫病，人丁何来兴旺？”
“假设此刻，”朱常洵目光扫过李贄和石星，“有一群未归化的生番，或是一支外敌船队，突然杀来。他们手中之刀剑火统，皆是心外之物”。我等坐於此，心外无物”，可能阻挡其锋鏑？若我等头颅被猎，东番瞬间大乱，外敌虎狼环伺，顷刻扑来。那时，百姓所学的心外无物”，可能保其家小？可让其继续安然穿衣吃饭”？”
山风呼啸，卷过巨石，仿佛为这番话做著註脚。
李贄怔住了，持须的手停在半空。
他一生抨击偽道学，提倡真情实感，关注人慾，但从未从这个最现实角度从暴力、从生存、从组织与技术的“物”的层面，去反思“心学”的局限。
朱常洵的话不重，却狠狠刺破他思想的某个关节点上。
石星更是心中剧震。
他宦海沉浮，经歷生死，从绝望中重生，深知实务之难，权谋之诡，兵戈之厉。
朱常洵所言，剥去了所有文饰，直指一个冰冷的核心：道义、理想、心性，若无强大力量守护，皆是虚妄！
这与他过往所读圣贤书，所循官场道，截然不同，却又如此真实，真实得近乎残酷。 ↑返回顶部↑