第5章 夏家族学，三六九等（2 / 3）
唯有自身修为与官身，方是安身立命之本。
一路无话。
不多时，一座占地极广、气象森严的建筑群便出现在夏寅的视线之中。
高大的牌楼上，铁画银鉤地书写著“夏氏族学”四个大字，笔锋之中隱隱透出微弱的文气流转，显然是出自某位高阶文官之手。
入得族学正门，朗朗书声与微弱法力波动交织。
夏家族学的规模，堪称庞大。
每日在此授课的，共有十几位族老。
这些族老多是早年未能晋升更高官阶、退居二线的人官，或是大限將至、辞官归隱族中的老修士。
他们在此传道受业，以此换取家族的供奉与仙官志赐予的教化功德。
而在这十几位族老座下听讲的，足足有三五百名夏氏本族子弟。
除此之外，更有上千名並非本族的学子。
他们或是依附於夏家的小家族子弟，或是主母等女眷娘家的亲近后辈。
这些外姓家族为了能让子嗣进入这座有著完备阵法与名师指点的族学，每年皆要向镇国公府缴纳海量的灵石与物资作为束脩。
一千五百余名学子，十几位族老，若是一对一因材施教，显然是痴人说梦。
故而，为了应对大乾道院那严苛至极的考核標准，夏家族学施行了极其严格的分级制度。
故族学族虽广厦千间，却有三等之制，分层而教，立甲乙丙三等。
丙等族学班，人数最多，足有千余人。
皆是些骨龄尚幼、根骨未曾完全长成、尚未成功聚灵的少年少女。
彼等所学，无涉法力，唯有文科底蕴与死记硬背。
大乾方志、天庭考略、仙朝律法、妖魔图录、天文星象、地理水文。
每日晨钟暮鼓，苦读不輟。
大乾为官，不拘一格，然常识必精。
若不知四时节气，何以劝农？
若不知地脉水文，何以治水？
若不知妖魔习性，何以除魔？
丙等之学，旨在铸就凡人认知之基石。
至於乙等班，则是夏寅如今所在，居於学堂中庭。
能进入乙等班的，皆是如他这般，骨骼长成，於近期成功感知天地灵气，踏入聚灵境一层的学子。
族学会將每年新晋聚灵的学子凑成一批，分班授课。
到了乙等班，理论將转化为实践。 ↑返回顶部↑
一路无话。
不多时，一座占地极广、气象森严的建筑群便出现在夏寅的视线之中。
高大的牌楼上，铁画银鉤地书写著“夏氏族学”四个大字，笔锋之中隱隱透出微弱的文气流转，显然是出自某位高阶文官之手。
入得族学正门，朗朗书声与微弱法力波动交织。
夏家族学的规模，堪称庞大。
每日在此授课的，共有十几位族老。
这些族老多是早年未能晋升更高官阶、退居二线的人官，或是大限將至、辞官归隱族中的老修士。
他们在此传道受业，以此换取家族的供奉与仙官志赐予的教化功德。
而在这十几位族老座下听讲的，足足有三五百名夏氏本族子弟。
除此之外，更有上千名並非本族的学子。
他们或是依附於夏家的小家族子弟，或是主母等女眷娘家的亲近后辈。
这些外姓家族为了能让子嗣进入这座有著完备阵法与名师指点的族学，每年皆要向镇国公府缴纳海量的灵石与物资作为束脩。
一千五百余名学子，十几位族老，若是一对一因材施教，显然是痴人说梦。
故而，为了应对大乾道院那严苛至极的考核標准，夏家族学施行了极其严格的分级制度。
故族学族虽广厦千间，却有三等之制，分层而教，立甲乙丙三等。
丙等族学班，人数最多，足有千余人。
皆是些骨龄尚幼、根骨未曾完全长成、尚未成功聚灵的少年少女。
彼等所学，无涉法力，唯有文科底蕴与死记硬背。
大乾方志、天庭考略、仙朝律法、妖魔图录、天文星象、地理水文。
每日晨钟暮鼓，苦读不輟。
大乾为官，不拘一格，然常识必精。
若不知四时节气，何以劝农？
若不知地脉水文，何以治水？
若不知妖魔习性，何以除魔？
丙等之学，旨在铸就凡人认知之基石。
至於乙等班，则是夏寅如今所在，居於学堂中庭。
能进入乙等班的，皆是如他这般，骨骼长成，於近期成功感知天地灵气，踏入聚灵境一层的学子。
族学会將每年新晋聚灵的学子凑成一批，分班授课。
到了乙等班，理论將转化为实践。 ↑返回顶部↑