第5章 夏家族学，三六九等（3 / 3）
此阶段，不再空谈理论，而是由专门之族老，传授道院考核必考之法术。
法术繁多，浩如烟海，涵盖工、农、文、武四大科聚灵境基础法门。
夏寅深知，乙等班乃是真正踏上仙途起点，亦是最易淘汰之分水岭。
法术多如牛毛，皆需聚灵一层那微弱的灵力去支撑，学子们往往左支右絀，苦不堪言。
至於甲等班，则设於族学內院。
甲等班的人数最少，皆是被族老们评定为已经摸到了道院考核门槛的子弟。
他们进入甲等班，进行为期一年的残酷衝刺。
若是能在次年的大考中一举考中道院，那便是鲤鱼跃龙门，皆大欢喜，家族必有重赏；
若是名落孙山，只要未满三十岁，便只能退回甲等班，再苦熬一年。
至於如何界定是否“接近道院考核標准”，大乾修仙界有著一条公认的铁律——
那便是必须有一门聚灵境的基础法术，掌握到了“超限”境界！
法术的修习，分入门、小成、大成、圆满，超限五境。
大乾天下，修士何其多，寻常资质，苦练数载，能达大成已属侥倖。
在往上“圆满”之境，意味著施法时如臂使指，念动法隨，灵力损耗降至最低，威力提升至最大，还能引发气运共鸣，增强法术威能。
至於超限，则更加恐怖。
代表著对於该法术已经彻底领悟，可以隨心所欲的变化，甚至由该法术开创出另一门更厉害的法术！
学子只能凭藉虚无縹緲的悟性与日復一日的苦练去触碰那道门槛。
九成九的学子，终其一生都卡在圆满与超限之间的瓶颈处，饮恨於道院门外。 ↑返回顶部↑
法术繁多，浩如烟海，涵盖工、农、文、武四大科聚灵境基础法门。
夏寅深知，乙等班乃是真正踏上仙途起点，亦是最易淘汰之分水岭。
法术多如牛毛，皆需聚灵一层那微弱的灵力去支撑，学子们往往左支右絀，苦不堪言。
至於甲等班，则设於族学內院。
甲等班的人数最少，皆是被族老们评定为已经摸到了道院考核门槛的子弟。
他们进入甲等班，进行为期一年的残酷衝刺。
若是能在次年的大考中一举考中道院，那便是鲤鱼跃龙门，皆大欢喜，家族必有重赏；
若是名落孙山，只要未满三十岁，便只能退回甲等班，再苦熬一年。
至於如何界定是否“接近道院考核標准”，大乾修仙界有著一条公认的铁律——
那便是必须有一门聚灵境的基础法术，掌握到了“超限”境界！
法术的修习，分入门、小成、大成、圆满，超限五境。
大乾天下，修士何其多，寻常资质，苦练数载，能达大成已属侥倖。
在往上“圆满”之境，意味著施法时如臂使指，念动法隨，灵力损耗降至最低，威力提升至最大，还能引发气运共鸣，增强法术威能。
至於超限，则更加恐怖。
代表著对於该法术已经彻底领悟，可以隨心所欲的变化，甚至由该法术开创出另一门更厉害的法术！
学子只能凭藉虚无縹緲的悟性与日復一日的苦练去触碰那道门槛。
九成九的学子，终其一生都卡在圆满与超限之间的瓶颈处，饮恨於道院门外。 ↑返回顶部↑